是涂扈这样一个身份复杂、场矛盾的人嘴里说出,就有若有似无的思了。
姜望有问,涂扈这句话里的宗派,包不包括苍图神教。是念这样就违背了子说的‘带耳朵和眼睛’的则,故而话出了口,是:“我倒是没有,主要是六不净,觉没有佛缘。”
涂扈:“说六不净,神恩庙不见。图甚大?”
姜望答:“实也很。”
“大是对的概念,就像间也是人为创造的,有这片地,这方空间,才是本就存的。”涂扈轻轻勾嘴,了口广闻钟一眼,转而唏嘘:“枯荣院当年将广闻钟这里,也没有到,竟会枯荣院本身长久。”
枯荣院,枯荣院,涂扈已经再枯荣院。
既谓“闻佛信”里,“如广闻”、“如是我闻”齐名,必广闻钟也是与我闻钟同级的宝。
枯荣院当年为什会将这样的镇寺宝,到牧国敏庙?
姜望中有一种烈的奇,这种奇,隐隐伴随了不安。
这候宇铎的醒