脚下那延伸出的时光长河融为了一体。

他不再多言，直接开讲。

“道，可道，非常道。

名，可名，非常名。

无，名天地之始；有，名万物之母。

故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。

此两者，同出而异名，同谓之玄。

玄之又玄，众妙之门。”

开篇并非神通法门，亦非具体的修炼境界，而是直指“道”之本体与本源！

鸿钧的道音仿佛带着奇异的魔力，每一个字吐出，都引动紫霄宫内道韵流转，演化出相应的意象。

当他说“无”时，众神魔眼前仿佛重现天地未开时那一片混沌虚无的“无”的状态；说“有”时，又仿佛看到一点灵光乍现，衍生出无穷无尽的“有”。

“大道泛兮，其可左右。

万物恃之以生而不辞，功成而不有。

衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。

以其终不自为大，故能成其大。”

道音阐述着大道滋养万物、成就一切却不居功、不主宰的特质，宏大而无私的意境弥漫开来，让不少心怀抱负或执着于自身种族的神魔，心中有所触动，隐隐感到自身格局之渺小。

“反者道之动，弱者道之用。

天下万物生于有，有生于无。”

此言一出，道韵演化更为剧烈。

众神魔仿佛看到事物发展至极必反的规律，看到柔弱胜刚强的至理，更看到“有”与“无”之间那生生不息的转化与循环。

这已不仅仅是修炼之理，更是天地运转、宇宙生灭的根本法则！

鸿钧讲道，由浅入深，由本源及万物，虽然只是阐述最基础的大道至理，并未涉及具体神通法术，但其立意之高远，阐述之精微，远超在场绝大多数神魔过往对“道”的认知。

许多神魔以往修炼，多是凭借先天传承、本能吞吐、或对某一两种法则的粗浅运用，何曾如此系统、如此本源地思考过“道”为何物？

一时间，紫霄宫内，上万先天神魔，姿态各异。

前排的三清，盘古元神所化，天生近道，此刻听得如痴如醉。

太上眼眸半开半合，头顶清气流转，隐隐显出太极之象，仿佛与鸿钧所讲的无名天地之始、有名万物之母的意境完全契合。

元始天尊面容肃穆，周身玉清仙光湛然，似乎在以自身之道印证着“有”与“秩序”的玄妙。

通天道人虽锋芒内敛