厅里，八仙桌摆开，茶水泡上。一边坐着庙祝和三位六十岁往上的香客，另一边是林辰和两个穿连帽衫的年轻设计师。桌上放着两套样品。

林辰先开口：“今天不是辩论赛，也不是批斗会。我们的目标是一样的——让人记住伏羲，而不是把庙变成杂货铺。分歧在于方式。所以我不讲大道理，直接上东西。”

他拿起左边一套香囊：粗麻布料，黑白线描，图案是传统伏羲像，手持八卦，身后无装饰，连边角都没绣花。

“这是‘传统版’，完全按庙里老画像复刻，材质、颜色、构图，一丝不改。”

他又拿起右边那一款：棉布材质，浅青底色，伏羲像简化成剪影风格，背景是淡金色星图，香囊口用红绳系着小铜铃。

“这是‘创意版’，保留核心符号，但更贴近年轻人审美，适合当纪念品带回家。”

设计师小张忍不住插嘴：“叔，我们真没想不敬。现在年轻人刷短视频三秒就划走，你不抓眼球，根本没人点进来了解背后的故事。我们做这个，其实是想引流。”

一位香客大爷叹了口气：“我懂你们的意思。我孙女上次来，就说庙里黑漆漆的，拍照不好看。可咱也不能为了让她发朋友圈，就把祖宗打扮成网红吧？”

庙祝一直没说话，手指摩挲着茶杯沿。半晌，他问林辰：“收益怎么分？”

“所有销售利润，三成归庙宇修缮基金，由您这边指定用途。账目公开，随时可查。”

庙祝沉默了很久。最后他抬头：“如果……传统版只放在庙内供奉区，专用于祈福、还愿，不对外零售；创意版放在景区外的文创店，主打纪念属性。能不能这样？”

林辰笑了：“可以。而且我建议，传统版每卖出一个，我们都登记编号，附一张手写说明卡，写清楚图案出处、典故来源。让它不只是个香囊，而是一份‘文化凭证’。”

庙祝终于松了口气：“那……行吧。”

下午三点，展区分区重置。一道仿古木屏风从中间隔开，内侧设矮案，铺素布，燃檀香，摆着“传统版”香囊，旁边立着手写牌：“敬奉人文始祖，慎思追远”。外侧用金属展架，灯光柔和，二维码贴在角落，扫一扫能听伏羲制八卦的音频故事。

林辰亲自搬来梯子，把新做的招牌挂上去：左边是“敬”字篆体，右边是“传”字行书，中间一行小字：“传统与创新，皆为传承”。

快下班时，庙祝走了过来，手里捧着三个“传统版”香囊。他没说话，走到供桌前，亲手把它们摆进香