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第一百零五章 薛定谔的猫(上)(2 / 3)

形,估计是利用了磁场来扭曲周围空气帮助外星怪兽达到扭曲光线而不反光的效果。那么,作为四维生物的邪恶生灵在三维生物人类面前能够隐身的原理是什么呢?

战智湛也曾和他的好友埠头工程大学的教授卜筱茗聊起过这件事。卜筱茗的确是个好教师,他不像拉米瑞兹和郑怡偕说得那么专业,而是说的很通俗,他说:支撑起空间的,是由原子空间共同完成的。绝对的大产生于最小的微,这就是空间变换。

战智湛对卜筱茗通俗易懂的科普十分赞赏,认为“绝对的大产生于最小的微”和老子的《道德经》第四十一章所阐述的道理是相符的。老子在说到“道”的至高至极境界时,引用了“大白若辱,大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形”等说法。意思是说:最白的东西好象是污浊的,宏大的方正一般看不出棱角,宏大的材、器一般成熟较晚,宏大的音律听上去往往声响稀薄,宏大的气势景象似乎没有一定之形。

战智湛理解,所谓三维四维,就是大象无形,大音希声的道理。“大象无形”可以理解为是世界上最伟大恢宏、崇高壮丽的气派和境界,往往并不拘泥于一定的事物和格局,而是表现出气象万千的面貌和场景。这个空间不以维称,它是大道的空间。一维是能量,是势,可能也是阴阳;二维是能量与势的具体,是物体与物质:石头、衣服、机器;三维是具备了生命的物质:细菌、蚂蚁、牛羊、人等。四维是不以物质身为支持的生命,应是能量体支持的:灵魂、天人,就是人们说的鬼与神仙;五维,神级之上的生命,属于道级,无所不在级,这个维度应在原子内。最高神是三,生万物是三,就是原子的组成、阴阳、秩序、变化。原子内的空间改变或坍缩,释放了出维持秩序的能量,或阴阳互淹的能量,能量就是一维。万物有灵,能量是灵,风是灵,石头是灵,人与神也是。空间是几维,取决于灵的存在。

“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”这是孔圣人孔老夫子在《论语》中留给后人的真知灼言。战智湛虽然对拉米瑞兹和郑怡偕的对话十分头疼,但为了更有效地对付邪恶生灵,他还是不得不打起十二分的精神认真去听,细细的去体会。“知之为知之,不知为不知,是知也”嘛。嘿嘿,你不知道是你,所以你是你,如果你知道了你,你就不是你了。

拉米瑞兹来埠头固然是想说服战智湛,在对抗癸魅人的问题上两个组织情报共享。可他最主要的目的是想通过战智湛,和战智湛身后帮助战智湛的“高等外星文明”也就是战智湛所说的“先人”取得联

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