知”的视频，虽然没有直接指向他日夜渴求的“长生不死”之法。

但是，其中所展现出的那种通过观察、研究、实践来认知世界、改造世界的道理，却也让他颇为认可。

他隐隐觉得，这或许正是那位神秘的“上仙”，在通过另一种方式点化于他。

长生之路，或许并非一蹴而就，一味地求仙问道可能只是缘木求鱼。

真正的长生久视，或许需要从探究万事万物的本源开始，掌握真正的“天地至理”。

然而，新的天幕内容，也在秦廷之中，引发了新一轮的争论。

以丞相李斯为代表的法家官员们，大多对这些“格物”视频持肯定态度。

他们认为，这些视频所展示的知识和技巧，若是能够加以研究和应用，必然可以强国利民，提升大秦的国力，这正是“上仙”指引的务实强国之道。

而朝中尚存的一些儒生（虽然在“焚书坑儒”之后，儒家在秦朝的地位一落千丈，但其思想影响并未完全断绝），则对此颇有微词。

他们认为，过度沉迷于这些所谓的“奇技淫巧”，研究那些“无用之物”，只会让君王和臣民“玩物丧志”，荒废了德行教化。

真正的治国大道，依然在于“修身、齐家、治国、平天下”的儒家伦理纲常。

双方就“格物”的重要性，以及其在治国方略中的地位，展开了新一轮的辩论。

李凡通过“抖乐”APP界面上，“时空关注度”积分的细微变化（这次因为内容相对平和，积分增长不多），以及偶尔飘过的几条新的“古风弹幕”，大致了解了秦廷对于这些“格物”视频的反应。

他第一次如此真切地感受到，自己一个看似微不足道的操作，竟然真的能够在千里之外、千年之前的古代朝堂之上，掀起阵阵波澜。

这种奇妙的感觉，既让他感到一丝前所未有的兴奋与刺激，也让他第一次清晰地体会到了那份沉甸甸的责任感。

他开始更加认真地思考，应该如何更加谨慎、更加有效地使用这个神秘的APP。

而就在此时，远在不同时空的其他几个主要朝代，汉、唐、宋、明……

他们，又会因为这些全新的“天幕”内容，产生怎样不同的反应和思考呢。

一场由李凡无意间引发的、席卷整个华夏古代史的巨大风暴，似乎才刚刚开始酝酿。