到也不配做天国圣兵，此处不必详说！”

钱江微微有些发窘，跟着清清嗓子又道：“借着西王安民的东风，舆宣司也加大了宣传的力度。我们情报司和白泽堂混在民间的细作开始散发真命天子的传言。出于对西王恩德的敬佩，这个传言在民间流传很快，很多百姓都支持西王称帝，大家伙都觉着之前天王不能成大事乃是因为没有真正得到天父认可，要成为统御人间的人皇还是要西王这样的人才行。”

洪韵儿淡淡的嗯了一声又问道：“百官反应如何？”

钱江答道：“百官反应不一，有支持的，也有暗地里咒骂的，但大多数人还是选择了沉默。”

洪韵儿冷笑一声道：“从众心理，不必理会他们，王利宾他们的报纸也快在天京城刊行，让王利宾他们最近多刊登些君权神授的文章，再登些西欧诸国皇帝加冕的故事，让他们好好看看，基督教教义下并非没有皇帝！”

西王要称帝，首先便要打破原来洪秀全那种错误的理解，在拜上帝教教义中，洪秀全认为天下只有天父上帝才能称帝，才能用皇帝的尊号，其他的人都只能用王号，所以他只称天王。而正是这种绝对权力的不明晰，加上他懈怠于军政事才导致了大权的旁落，结果引发了天京事变。

虽然皇帝和天王在天国的权力是一样的，但萧云贵和洪韵儿还是打算要把名号给改过来，这只是洪韵儿的第一步，她打算彻底将拜上帝教的影响消除，取而代之的是她在上海建立的儒家基督教，这样才算是把洪秀全的影响彻底消除。

钱江等人都应了，为西王称帝造势并非情报司和白泽堂一家之事，负责教义宣传的宣殿司、舆宣司和诏书衙也有很多事要做，他们并不担心百姓们的反应，虽然天京很多百姓都号称是信仰拜上帝教的，但就如同当初太平军是用刀枪驱赶他们集中到一起听讲道理一样，这种信仰并不牢靠。更何况西殿允许信仰自由，相信此禁一开，天京很多百姓还是会重新信仰他们的神佛去，毕竟那些才是他们祖辈都信仰的。

钱江接着说道：“天京那些遗臣们还没有什么大的动静，或许有些傲骨的像胡以晃、蒙得恩这些人都已经被韦昌辉杀了，所以留下来的人没什么胆量，行事大多都中规中矩。”

洪韵儿嗯了一声道：“加紧监视，特别是王利宾的报纸刊行之后，要密切留意他们的动向，一有什么苗头，就可以请他们回情报司喝茶！”跟着洪韵儿起身盯着众人缓缓说道：“大家记住，目前咱们一切要以为西王称帝为重，我不希望听到天京城里有反对的声音！”众人