要不是幻术比武功更注重个人的天赋，且不传外姓之人，导致掌握幻术的戏法师数量极少，冀省李家绝对会成为当时的武林公敌，说不定还会被扣上邪魔外道之类的大帽子群起而攻之。

话说这就是所谓的江湖潜规则，强大的实力固然可以得到他人的尊重和敬畏，但过于强大的实力就会被人恐惧和嫉恨了。

江湖规矩神马的要是认真你就输了。

不过和火器的出现导致武术的没落一样，清末民初，随着外国列强用巨舰大炮轰开华夏的国门，传统的戏法也被更加新奇而且实用的科技产品所冲击，比如电影、照相、留声机之类，在重新睁眼看世界的国民心中逐渐失去新奇感，也变得逐渐开始无人问津。

在这一点上，戏法师甚至还不如那些武者，武术虽然没落，但那些武师依旧可以凭借过人的身手参军或给富人当保镖谋生，而戏法师这说文不文说武不武，还多少带着点迷信色彩的特殊行当，就很难找到自己的定位了。

毕竟那是也没心理医生这一说。

也就是从那时起，偌大的李家开始破败了，为生计大批族人被迫转行前往津门一带的工厂做工，只有李家的本家一脉还能靠着祖上留下的田地勉强维系着戏法师的传承。

再后来倭国侵华，人丁凋零的李家北上逃难到蒙省，与当地的牧民一样过起了逐水草而居的游牧生活，历尽坎坷几十年，直到他爷爷这一辈就只剩了最后一人。

若不是收养了李蒙南，只怕古戏法师一脉也就和很多传统技艺一样，就此断了传承。

从某种角度来说，拐走李蒙南的那个人贩子也算做了件好事，拯救了一项濒临失传的非物质文化遗产。

(本章完)