百家之长所创。

其修行之法不是武道中常见的桩功，也不重打熬气血，而是修炼体内的炁。

陈道祖早年亦是游方道士，对道门中天地万物都是由‘炁’这种物质构成的理论深以为然，甚至还著书立说过。

他认为人的身体也是由‘炁’构成的，普遍存在于人的五脏六腑，四肢百骸。

而《无相金章》的内篇共有五个部分，唤作心神经、肝魂经、脾意经、肺魄经、肾精经，分别对应修炼人体五脏中的‘炁’。

这五个部分每有所成，都会让人脱胎换骨的蜕变一次，而每次蜕变都有所得。

炼成心神经可得识神；

炼成肝魂经可得游魂；

炼成脾意经可得肆意；

炼成肺魄经可得妄魄；

炼成肾精经可得定精。

这《无相金章》内篇的五个部分，陈道祖只来得及修炼成肝魂经、脾意经、肺魄经，便有感大限将至，时日无多。

黄炎接受遗泽后，能清晰的感觉到陈道祖的武道修为要远在自己之上，其留下残魂的手段更是超凡脱俗，几如仙家手段。

换而言之。

单论在武道先天之上开辟的新路，陈道祖走的比他远多了。

而如果说《无相金章》的内篇是讲述炁的修炼之法，那外篇就是概述陈道祖汇编出的外功招式以及‘炁’的运用之法。

外篇中除了囊括诸多繁杂的外功招式，只有一种名为《意气诀》的运炁技巧需要修行。

《意气诀》可将体内修炼出的炁用以对敌，对炁的运用分为气、芒、罡、意四层境界。

按陈道祖的描述，四层境界中，气境大概对应武道先天的内力外放，其上三境因无对照，难以用言辞描述。

他自己也只来得及修炼到了罡境。

接收遗泽后，黄炎深感《无相金章》庞杂精妙，绝非一朝一夕可以消化的。

同时心中也暗自感叹，有此天纵之才的陈道祖竟死于寿元枯竭，当真是造化弄人。

若是他能多活些年月，将这《无相金章》全部修炼成，说不定真能打破寿元的桎梏。

可惜，可惜了。