管好自己的嘴巴，别一会漏了马脚，说漏了口。一会的喜糖喜钱喜彩，又不会少了你们。”

两丫鬟连忙施了一礼，回道：“是，二少爷。”

慕容许仙见两丫鬟不再笑，这才守在门外，等候起来。

纳礼，和正娶有所不同，可操作性极大，视男方对女方的重视度而定。如男方不重视，那这妾便如一件买来的商品一样，于身契上写明标价，如鲁智深曾打死的那个郑屠，于金翠莲的身契上写着虚钱三千贯，虚钱，即一分钱都木有给；

如男方重视，那肯定不会写钱的，而是写时间年份，通常是写百年好合之类，那这纳书，几乎就是当婚书来写了。且其重视的话，用的礼仪宴席，和正娶的极为相似。如《陶庵梦忆》曾记载：“扬州人日饮食于瘦马之身者数十百人。娶妾者看中,用金簪或钗一股插其鬓,曰“插带”。“插带”后，本家出一红单，上写彩缎若干，金花若干，财礼若干，布匹若干,，用笔蘸墨,，送客点阅。客批财礼及缎，匹如其意，则肃客归。归未抵寓，而鼓乐盘担、红绿羊酒在其门久矣。不一刻而礼币、糕果俱齐，鼓乐导之去。去未半里，而花轿花灯、擎炮火把、山人傧相、纸烛供果牲醴之属。

至于慕容许仙，对今日的纳礼之重，比之寻常世家娶妻更甚。莫说让丫鬟们分食奇珍糕果了，连喜糖和喜钱都发给丫鬟。还有布匹饰物，这些用作喜彩聘礼的物什，慕容许仙都毫不吝啬，让丫鬟们都能分到。如此纳礼，再弄得几次，丫鬟们的将来嫁出去的嫁妆都不用再愁。

而慕容许仙如此安排的理由只有一个，就是让全燕子坞的下人们知道，他这妻妾之别，只是对外称呼的，对内统统一律要求叫少奶奶，决不许叫二少贰奶奶、二少三奶奶之类的。像现代的小的时候，大家坐在一个课堂读书，相亲相爱的，结果考试成绩一排名，家长和老师总拿这说事，好了，年少时的妒忌心理，就由此产生了。而在慕容许仙看来，这种二少贰奶奶、二少三奶奶的称呼，同考试成绩排名的原理是一个模子啊，正是滋长妒忌的源头啊，不掐断怎么行？不然以后窝里斗作一团不说，还可能枕边会吹起让他们兄弟反目的风向，那他还不有得头疼啊。

至于都叫少奶奶，会不会混乱，在慕容许仙看来，少奶奶称呼前面加个女方原先的姓氏，不就结了。原本呢，慕容复是不允慕容许仙这般胡闹的。嫁入慕容家，他慕容复的老婆，就该称做慕容大少奶奶；慕容许仙的老婆，就该称作慕容二少奶奶，这还用以前的姓氏，咳，那到底还算不算慕容家的儿媳呢，这成何体