熊，青天高三尺，葡萄架倒掉之类的故事，和船上的其他人套个近乎，

我们的明面身份，是一对去投亲的叔侄，对方在南方某地的地方上做幕客，因为家里死了长辈，才去投奔兼报丧的，因此不那么在乎钱，有比较挑剔。

虽然做得众所周知的皮肉生意，但是名面上却还是个牌照的歌舞班子，相应的技艺唱功什么的还是有的。

除了十几名主要成员，以及服侍她们兼作候补的大多数女性之外，另有男性的乐师，有歌者，有伴舞的伶人，有专门做参军戏的阿丑，插科打诨讨喜的走场，招呼和接待客人的门子，打杂兼操船的仆役，甚至还有随船混饭吃的杂耍人。

其他旅客中，大都是社会下层的出身，有各种手艺人，也有短途走商的茶贩子，或是我曾经假冒过的游方郎中，甚至还有一小群据说是同一个地方出来，又在一起回乡的匠人。

不过其中也有一些可以相谈的人物，比如船上还有十几名受雇的义从，领头人姓韩，字良臣，看起来就不像是那种粗文不名的人物。

某种程度上是伯符的同行，不过混的要比这位好得多，走长江这条线上有七八年的光景了，也有不小的名气，起码泊船下岸的时候，他出面去交涉，总能省却很多不必要的麻烦。

一些乘机跑上来滋事，或是偷鸡摸狗之辈，也有办法收拾一二。

买些酒来，听他聊起去过的地方和沿途的风物，也是颇有话题的，然后他对我所说的小笑话，还有一些不知名的典故，也是颇有兴趣的。

又比如应邀随船的一位画师，也是呆在船上时间最长的一位客人，名叫方清溪，别号随风轻去，据说最善的白绘。

熟稔之后我也看了他刻意展示出来的作品，却觉得有些眼熟，才想起来这不就是素描么，然后按照框架上色成某种简单的立体画面。

而这白绘，据说也是梁公所开创的新艺文运动的源流之一，因为相比过去需要繁杂材料和，只要一张纸和炭条，几乎人人都可以轻易入手的门槛，时代沿袭下来，就很容易变成世间画师这个行当中，数量最大的群体。

以至于有些传统画派的大家，根本耻与为伍，也不承认此辈为风雅高尚为基调的画坛中人，称之为画匠，与泥瓦匠木工之流同类。

他没有谈及自己的出处，这就说明他是一个流浪的人，至少耻与提及自己的家乡。

只有有身份或是背景的人，才会格外提起自己的郡望或是乡里。

花了五十钱的纸笔费，请他给我和抱头蹲花了幅速写，