未及断，摧眉伏泥沙。金鸡忽放赦，大辟得宽赊。何惭聂政姊，万古共惊嗟。”

三篇诗文，自汉及唐，未有中断。足见汉唐之风，一脉相承。

家风荟萃国风。蓟王以贵妃之礼，聘赵娥入门。众望所归也。

韩子曰：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。”换言之，儒、侠自当并立。故于蓟王而言。刀、笔，皆需锋利。

“中书令以为如何？”公孙长姐，亦十分满意。

“臣，从命。”赵娥顿首谢恩。能入蓟王家门，为三兴明主，诞下麟子，以承血嗣，亦是赵娥梦寐以求。

时下与人交友，为人生子。皆性命攸关，不可不察。

“夫君亲征身毒，九九重阳，恐难班师。何不改为春礼。”王后言道。

“可也。”蓟王并无异议。

“如此，中书令一职，当由中书仆射继之。”公孙王后又看蓟王刘备：“中书仆射，又当授予何人？”

“长姐以为，当予何人？”蓟王笑问。

“妾有七人可选。”王治国，后治宫。南宫少府女官，亦在王后掌理之中：“蔡琰、甄姜、樊妡、诸葛媛、融漓、麋贞、曹莹。”

话说。先前，长安令，中山甄逸长女甄姜，并常山樊氏女樊妡，同仕少府。二女品貌俱佳，才情兼备。行止共俱，各有所长，为金兰之交。另有金州港令，琅邪诸葛珪长女诸葛媛，亦德容兼备。蔡少师长女蔡琰，名动蓟国，乃才女之冠。融漓、麋贞、曹莹，皆为西宫女官，言传身教，素为王太后所宠。蓟王节育。众妃多育一子。若要开枝散叶，螽斯衍庆。多娶乃是正道也。王太后，欲求“百子千孙”，王家子嗣绵延之心，国人尽知。

传闻，“百子千孙”，源自周文王，相传王子孙众多，被视为祥瑞之兆。在人口等同于生产力的封建时代，多子多孙，为时人梦寐以求。且自桓灵以来，四起战乱，万民饥流。“出公卿百子千孙”，遂同“富无常豪无世造冢以后寿万岁”、“左阳燧右富贵”、“吉无不羊”等，刻为砖铭，为先人修造坟冢。正如蓟王先祖，中山靖王陵中，寓意开枝散叶的双头祖器。无论王侯将相，亦或是贩夫走卒。时人生殖崇拜，可谓根深蒂固。不然蓟王百子，如何被人艳羡。

七女选一，又有何难。蓟王心有所属：“当是昭姬。”

先前赛马。蔡琰乘王驹黄駥出场。其中深意，百官尽知。话说，蔡少师无子，膝下二女，譬如掌上明珠。深得其父真传。蔡琰心中藏书四百册，可与王太后比肩。正如诊视赵娥。蓟王爱慕之心，可想