各半。”合肥侯又看新任御史中丞刘巴：“中丞以为如何？”

御史中丞、司隶校尉并尚书令，朝会时坐皆专席，号“三独坐”。目光所聚，刘巴从容答曰：“回禀陛下，臣，窃以为。丹阳必为国师所定。”

“西佛当真有此神通？”合肥侯将信将疑。

“非佛有神通，乃人有私心也。”刘巴答曰。

“愿闻其详。”合肥侯又道。

“奉佛，如奉黄老，求得长生也。”刘巴一针见血：“闻国师‘以铜为人，黄金涂身，衣以锦采，垂铜盘九重，下为重楼阁道，可容三千余人，悉课读佛经。’又闻：‘令界内及旁郡人有好佛者听受道，复其‘他役’以招致之”，‘每浴佛，多设酒饭，布席于路，经数十里，民人来观及‘就食’且万人，费以巨亿计’。故臣以为，奉佛是假，‘就食’、‘除役’是真。如大将军所言，山民困顿，‘屡自求乞，为官（官府）出之’。浴佛会，得饱食。当可为国师所用。”

“原来如此。”合肥侯欣然笑道。