。右相逐次诵读，先经百官共议。再由蓟王定夺。

谓举一反三。“一窍通，百窍通”。诸如兴陵园葬。四百城港，自无需再问。葬制亦随之确定。墓穴尺寸，墓碑大小，乃至殉葬明器，皆有规定。陵山顶，乃陵宫之所在。自上而下，开凿石阶，划分墓区。一座陵山，足供数十年所需。待陵山葬满，地宫亦造毕。再启新山，为下一代诸王预备。

蓟王麒麟天降，应运而生。重重举措，皆因地制宜，推陈出新。绝无蜃楼海市，立意标新。蓟国葬制，乃出脱于王陵葬制。换言之，满山坟冢，皆为诸王守陵。山腹中必兴地宫，待王百年，遂入葬“封丘”。

境内无荒山。可择荒地，堆土成丘。蓟国营城术，冠绝天下。堆个土丘还有何难。

更何况，国中大儒，自陈少师，始兴薄葬之风。封丘甚矮，明器甚少。蓟王先前，多有不忍。趁蓟国葬制确立，蓟王遂于王子馆旁，紫渊之畔，划定陵山。乃为嫡长子刘封筹建王陵。

时人事死如事生。早修陵园，乃是福泽。

蓟王此举，本为解占地之困。不料却收奇效。试想，满山坟冢，家祭不断。盗墓贼，无立锥之地。如何盗掘王陵。

后世，甚至有相邻诸王，争夺国中名士鸿儒，为己陪葬。名士大儒，坐地起价：非明主不入。知微见著。蓟王一脉，可想而知。

终归，身正为范。

散朝后，百官列队出宫。

许攸与中丞贾诩等人，谈笑风生。与先前拘谨，判若两人。相约（鸾栖）馆中小酌，各自登车。

鸾栖馆，便在门下署内。距幕府一墙之隔。凡国中宿吏，皆喜择此聚会。国中名士大儒，则喜王子馆会。车行紫渊王子馆。聆听国老真知灼见。

蓟国吏治健全，各司其职。便有海内名士慕名而来，阴怀名刺，于席间，呈递手稿诗文，诸国老观后，稍作点评。举入黄金台，四方馆。

能否“十年寒窗无人问，一朝登顶天下闻”。且看腹中可藏经纶。

《周易·屯》:“象曰：云雷屯，君子以经纶。”便是指此。

若三五好友小酌，蓟国四百城港，酒垆何其多也。“三人以上无故群饮，罚金四两”。叙旧、听书，皆是因由。何必多此一问。

蓟王耻于蓄奴。蓟人纷纷仿效。便是西域胡姬，亦入乐籍。可想而知，且乐姬伶人，多栖身各城乐坊。高官长吏府中，无需自养。临事聘请即可。

换言之，私赠优伶之风，蓟国几乎绝迹。

或有人言，饱食思淫，人之常情