片还是在拍科幻片,我师父是学过些武技。但只是用来强身健体的那种,他要是会气功。有特殊异能,你认为他会死得这么早?”

曲文也觉得这么问有猩笑,问题再也他想不出要说些什么,除了自己身上的灵觉和众多古玩上的灵气,第一次遇到那么诡异的气场,连天上师父猪八戒传授的大神通都破解不了。

“那能让我到你家里看看吗,可以的话我愿意出高价买几件你师父做的瓷器。”

看见曲文一脸的认真,银笑风想了会,开口就是:“你出多少钱?”

“……”

这家伙怎么这么喜欢钱,问个路要钱,问个问题要钱,还没买东西也先谈钱。

“那要等我看了东西再说,好的话我可以按真品来收如何?”

“真的?”

“绝对不假。”

俩人一拍即合,曲文缺的是含有诡异气场的古玩瓷器,银笑风缺的是钱,谈妥之后在公园门口等了半个多小时,直到梁山回来,三个年轻人才陪着老道士一块回到山里。先帮老道士把柴送到家,又在山里走了一个多小时才到银笑风住的地方。

银笑风的家就建在山边,房子一半是木制结构一半就在山中,说得直接些就给一个小山洞加了扇漂亮的木门。整体的感觉要比终南骏府还要差上很多倍。最少终南骏府有砖有瓦,有宽敞的院子有明亮的房舍。

不过相比起终南骏府,这里更像是真正隐士住的地方,一切都是靠山里的自然材料而建。

“你们在院子里等等,我给你们拿东西出来。”到了银笑风家门外,他说了句独自走到了“房”内。

曲文转身看了一眼,自己站的地方那是什么院子,顶多是清空了杂草的黄土坡,如果把这里的生活条件拍成希望工程宣传片,一定有什么多热心人士会往慈善机构捐钱。

等了好一会银笑风拿了两个白釉瓷出来,按上边的花纹判断一件是白釉雕瓷锦鸡牡丹图笔筒,一件是很普通的白釉瓷碗。

曲文看见先是看了看,不用灵觉探查,如果是按手艺术的制做手法,绝对是嘉庆到咸丰年间的东西。

清嘉庆早期景德镇御窑厂的制瓷水平基本还能保持乾隆时期的遗风。然而到了晚期,随着制瓷水平的日趋低下,白釉器也流露出胎体粗糙,釉面不平的现象。道光时期,景德镇御窑厂无论是生产规模还是人员数量均不如前朝,白釉瓷器与其他瓷器一样均承袭嘉庆晚年的遗风,胎质略为粗松,釉面变得更加稀薄。而咸丰白釉则更加粗略,除了有“大清咸丰年制”的