俗古玩更贴切一些。

对此曲文只能报以微笑，从前一天起越来越多人来这找他帮忙鉴定古玩而不是珠宝，虽然这和珠宝会展的宗旨有些出入，但只要展位上能聚集到更多的人气，曲文和沈建海也不在乎这些。

接过银鸡曲文认真的看了会，不管是做工还是风格特点都具有很浓的晚清国民特色，而且上边有淡淡的白雾显现，所以可以肯定这是对民国时期的老银饰。

“大妈，你这件应该是国民初期的老银饰，接承了晚清的特点，在制作工艺上用了许多繁复的手法，使得整件器物造型特别逼真。不过这只是民俗用品，而且尺寸太小，所以市场价值并不高，按我看能卖到一万块左右也就差不多了。”

听见曲文的话，大妈似乎有些失望，拿回银饰简单的谢了声便转身离开。

大妈一走，另一位中年男人走了上前，手中抱着一支玉如意，对曲文恭敬笑道：“曲大师，我可是专程从新界跑过来找你的。这是我早两年在古玩市场淘回来的玉如意，当时觉得是明清时期的东西，可是买回来又后觉得上边的纹理不够清晰，沁色太深，怕是买到了假货，所以今天拿来给你帮看看。”

曲文听见又笑了笑，但凡听说有免费鉴定，收藏爱好者们的腿脚总是特别勤快，从新界到中环就算开车最少也要三十分钟，这一路上带着件又细又长的玉如意，就不怕会碰碎，那怕是碰掉一个角也不值得啊。

“恭喜你，你这件玉如意没买错，是件很开门的清中期宝贝。”曲文看了下后对中年男人答道：“玉如意最早可以追溯到魏晋时期，但是以明清两代居多，尤其是到了清代，人们对玉越来越重视，从而出现了大量用整块玉料雕琢而成的如意。期间的玉制品做工通常都比较细致，图形繁杂，所用玉材也非常讲究，而你这件就是典型的清中期制做风格。”

“再来我们说说这件玉如意的沁色，你刚才不是说沁色太深怕有问题。其实不对，这是乾隆时期的一种做旧手法。先将玉器用铁屑拌匀加热，再用热醋淬浸，等十多天后埋入地底，数月之后取出，玉器表面就会出现橘皮纹，如同汉代古玉一样秀美。因为这是乾隆时期一位无锡名叫阿叩的工匠所传，故而称为‘叩锈’。因此我判断这是件乾隆时期的清代玉如意，价值嘛，应该在六到八万港币之间。”

听曲文慢慢讲解完，中年男人笑得合不拢嘴，看样子他淘来时应该没花多少钱。

“谢谢曲大师，谢谢曲大师。”

“不用客气，下一位。”

“下一位。”