太一金仙的修为，可他们依旧被称呼为大罗金仙、太一金仙。

不过事实上，他们本身却是已然多出了一种有别于一般大罗金仙与太一金仙的道韵，前者是混元道韵、后者是大罗道韵，可却又都还没真正证道成为混元大罗金仙与太一大罗金仙。

这种境界，在慢慢的时间流逝中，修持此道的洪荒修士们给其定了一个特有名称，叫做拟态混元大罗金仙、拟态太一大罗金仙，以此对应准圣境界。

而在洪荒修士中，准圣境界的修士与拟态混元大罗金仙、太一大罗金仙也隐隐有了些许互相看不起的意味。

另一方面，洪荒各势力也在不断发展。

首先是妖族。

虽然原本妖族便奉帝俊与东皇太一为妖帝、妖皇，毕竟二人皆有伴生法宝，且威力巨大，依附强者是洪荒生灵的共性，他们可以依附此二人之力量与巫族的十二祖巫相抗衡，不至于沦为巫族口粮。但实际上，许多依附的妖族也只不过想着大树底下好乘凉罢了，对帝俊与东皇太一的命令大多都阳奉阴违，毕竟当时两人也不过大罗金仙。

就可以说妖族看似统一，但实际上仍是一盘散沙。

除了聚集在帝俊与东皇太一所在的族群之外，基本都是散落于洪荒各个角落，部族林立那是常态，不成系统。而且因为洪荒太大，经常一个往来就耗费数千年，发展效率极低。

而巫族则不然，巫族一开始便以盘古殿为中心，呈圆形向八荒六合扩张，在凝聚力上远胜妖族。

此等情况，帝俊与东皇太一早就看在眼里，只是当时两人还是大罗金仙，威慑力与号召力还不够，不过现在不同了，两人已然踏上拟态混元大罗金仙与拟态太一大罗金仙层次。

两人虽同出太阳星，但修行方向却也不尽相同，帝俊是以皇道法则踏上这个层次，走的是以皇道法则混有诸元之路，而东皇太一则是火之法则，走火之法则太而为一之路。

就这样，帝俊叫来东皇太一商议了一番，心里便有了底。

于是这一天，帝俊将最早追随他的十大妖神都召集了过来，便是要具体商议此事。

十大妖神乃是计蒙、英招、白泽、飞涎、飞廉、九婴、商羊、钦原、呲铁、鬼车。

此十位妖神本是来自不同典籍的角色，诸如《山海经》《楚辞》《抱朴子》《淮南子》之类的，不过在这方洪荒世界，它们的信息被扭曲成了十大妖神。

帝俊坐于上首位，见十大妖神已分列于两侧，便直接开诚公布道：“诸位皆我妖族精英，今召诸位