式的视频。”】

【“那么这次你又发表了李子七式标志性的视频作品，会不会有这种担心。”】

【“就是大家可能不再喜欢你的这种方式，大家的审美可能会变了，是不是你自己的东西就没有那么独树一帜了？”】

采访镜头对准李子七。

面对镜头，此时的李子七蜕去曾经的羞涩和紧张，身上有着一种沉淀的稳重。

【“我希望快要失传的手艺，能够被更多的人看见，然后有更多的人愿意去学习和宣传。”】

【“甚至哪怕是父母，把它当成一个故事讲给孩子们听，我都觉得非常值得。”】

【“我在把木活字整理成图文形式的时候，坐在电脑前哭得稀里哗啦。”】

【“因为当时我想到曾经看到的一句话，传统文化就像是一个垂暮老人。”】

【他们在经历了遥远的历史长河之后，不断得回望。】

【“他么渴望在这个不那么需要他们的时代里，去找到属于他们的一点价值。”】

【“而今天因为有更多的传统文化受手艺人，以及我们做传统文化的自媒体们的加入。”】

【“那位老人有真的在被我们看见和喜欢。”】

【“这是整个社会参与的结果，如果只有我一个人，不可能会形成今天的局面。”】

【“那至于我的作品，是否独树一帜，还重要吗？”】

【“我认为它不重要了，因为它已经成了一个方向。”】

【“我反而希望能朝着这个方向走的人越来越多。”】

【“而我自己想要继续做的事情，就是通过各种各样的方式，给这位老人注入更年轻的血液。”】

【“我想让他年轻起来，想让他能够跟着时代一起继续往前走。”】

......

这段采访的话，犹如时代的钟声，回荡在各个时空的华夏儿女心中。

尤其是2001年——2008年的时空位面。

这个年代人们还没有智能化手机，更没有无数耳熟能详的软件APP。

他们更多的是喜欢韩流，岛国的二次元文化，欧洲的绅士浪漫。

崇洋媚外在这个时代就是潮流，就是身份的象征。

以至于绝大多数人都忘记了华夏的传统文化，那是来自于龙国上下五千年的文明底蕴。

现在，李子七拍摄的那一个个代表传统文化的视频，出现在他们的眼前，犹如在他们心中注入了一道强心剂。

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