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第三百三十一章 我,东帝,还是太有奇遇了!(7 / 23)

自然之道的玄妙之处,感慨于天地之道与人道的自然结合。

有的人居然一出生就是人王体,你说这是不是很神奇?

天地之力与人道的结合,那便是天地人三道的合一,这样的人一出生就有大气运,当然也有大劫数,他实在是太招嫉妒了,所以引发了恐怖无比的人劫。

人王之体遭遇恐怖人劫,也很合理。

这位人王本来没有任何证道的可能,但是在得到九秘之一的者字秘之后,重新有了可能,在这个天地大道正在变化的关节,再过个数十年或者几年,他真可能成就一尊圣人。

所以方清对于人王也有拉拢的心思,毕竟是一尊可能证道圣人的存在,往后带到北斗去,也能压压太古种族的嚣张气焰。

人王体,潜力无穷!

方清还与清古道人论起诸多的玄妙。清古道人,他不是任何的神体,就是简简单单的凡体,和拙峰的李若愚有些相似。

不是神体,修炼起来自然缓慢。但是天地之间本来就有诸多的大道,若是停下来仔细参悟的话,也可以找到天地之间的一丝生机。

所以当清古道人演化他的大道玄妙时,在他的周围出现了无数的生机,诸多的草木生长出来,甚至还有一株建木,苍劲如龙,树皮龟裂,贯穿凡仙两界,显现出不灭的气息,每一道叶子都铭刻着道纹,那是不朽的大道意境。

这一位从自然之道出发,将自己的大道化作了自然神道,建木之道被他演绎出来,他自己便有了不朽的味道。

从这个角度来讲,他在自然之道上走的路比李若愚还要远的多,自然大道成了自然神道,那就是成神了。

一味的寻求追自然合一,也是不行的,终究还是要有自己的创造,清古道人的自然神道,甚至可以成为拙峰之师父,在这方面他走的更前。

清古道人也有成圣的可能。

方清对于这位老者也有拉拢的心思,他讲起诸多玄法,随意一种玄法对于两尊大成王者而言都有很大的促进。

他掌握的道法神通实在是太多了。

只是无上的帝经,他就有道经,西皇经,完整的恒宇经,完整的太皇经,太阳真诀,部分的乱古经,完整的太阴真诀。

这么多的大帝帝经,其中随意一种传出去都是难以想象的奇遇,足以对大成的王者道行有天大的促进。

有的圣地甚至都没有得到一本帝经,也可以称之为圣地。

方清掌握的诸多帝经与秘术,与圣法,如果分割出去,都可以创造出十几个,甚至几

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