莱布尼兹马/克思叔本华思想泡大的民族，他们又做了什么？两次世界大战？！”

“我们都知道未来技术会走到哪一步，这个早有定论，每个人一台电脑已经换成了每个人都可以通过终端联接网络，那就是移动互联时代，在那个时代里，地球上将没有六十亿人，只有少得多的社群。”

“所以我们的机会将在那个时点出现，当然工作得现在开始。我们从来没闲着！”

“工作重点在哪里？”

“这取决于技术和生活水平，根据我们的分析，”男子停顿了一下，看着小布，“中/国会快一点进入这个时代，中/东会慢一点，这是因为那里的管制更严，而且宗教势力也更加保守。”

男子打开笔记本电脑接上投影机，屏幕上出现一幅地图。

“亚/洲有着整片绿色势力带，这绿色并不是指植物茂盛或是环保健康，而是指代穆/斯林国家或地区，从中/亚经南/亚到东/南/亚，连绵犹如一弯新月，正如它们常常使用的新月符号，有情报显示，原教/旨主义正在不断发展，这玩意像是癌细胞。”

“他们要什么？”小布问。

“要整个世界！”男子耸耸肩，“有人会问，他们在自己国家待得好好得不就行了？”他看了周边，又接着摇摇头。

“不，伊/朗、阿/富汗、巴/基斯坦、马/来西亚和文/莱，原教/旨主义运动虽在国内实现了其最高的政治理想，但没有因此而消失。本质上来说，这些人就是那种狂信徒，最狂热的那种。”

“如果要开展相关工作，重点在哪儿？”

“阿富/汗。”

“不是巴基/斯坦？”

“阿富/汗那里是塔/利班掌权，全都是原教/旨主义分子。巴基/斯坦不一样。”男子眯起眼，“巴基/斯坦是一个在政治、经济、法律、文化等方面都实现了伊/斯/兰化的国家。一般而言，在这些国家的国内事务上，伊/斯/兰原教/旨主义一般都不会出现极端的表现，而是采取政治合法手段进行，如巴基/斯坦的伊/斯/兰教促进会就是如此。”

“在未建立政教合一体制的穆/斯林国家，比如中/亚五国和印/尼，原教/旨主义的首要目标还是建立政教合一的国家政权。不管这一目标的实现是采取合法的手段，还是不合法的手段，一般都在所不惜。”

“印/尼的亚齐和巴布亚等省出现的民族分离主义运动，其目标也是要彻底脱离印/尼统治，而建立自己独立的伊/斯/兰国家。”

“中/亚五