度众生，则延祸天下。或许佛门可以至高无上，他们可以成为宗教领袖，但他们绝对不能成为人数众多的大派。”

“就像是老伯你所拜的弥勒佛，笑口常开，笑天下可笑之人，大肚能容，容天下难容之事。一切总虚有，万般皆虚无。仙人有着漫长的生命，看透世间种种繁华，便自觉超然万物，看透世间。凡间亦有得道之士已然不执着于生死，对于凡间恩爱皆认为是一场空。故有一句‘痴儿，痴儿，汝还不悟’。可是当真是痴儿吗？”

“佛家常言众生平等，可实际上佛门中人难道不在潜意识当中认为自己就高人一等，佛门就是最好归宿，有众人皆醉我独醒的自傲。”

“这又与那些达官贵人瞧不起那些走卒贩夫有何区别？众生平等？可在我看来是众道平等，方外之人看透世事，便隐然觉得俗世中人争名夺利，为生活而奔波着实可笑，便妄谈蝼蚁，却不曾想过子非鱼焉知鱼之乐，不曾经历有何资格评价？殊不知，在他们眼里，所谓的修仙之士也不过是蝼蚁而已。孰是孰非，孰高孰下，又有何人有资格评价。”

“佛门自谈普渡可又有多少人希望他们普度？所谓苍生有苍生之道，道无高下，无论是为了金钱奔波的商人亦或是面朝黄土背朝天的农夫，他们都只在乎眼下的安宁，眼下的满足，但这眼下的安宁就当真不如那所谓的长生和超脱吗？世人多苦恼，世人多忧虑，世人常无苦自寻，然而又有谁知道世人正是因为多了这些个苦恼所以才幸福，才拥有方外之人没有的幸福，方外方内有何必分的如此清楚？”

“曾经有一只天鹅喜爱清澈如镜的碧波湖水，对于旁边在污浊之中的泥鳅大为鄙视。可却不知，泥鳅却也在鄙视着它，他肆意的享受着天鹅眼中的污浊，同样在鄙视着天鹅的碧波湖水。老伯你能告诉我它们谁对吗？”

龙云风先是问了胖主人一句，然而不等胖主人回答就说道：“谁都对，谁又都错。老伯问我何为善？何为佛？我说世上本就无绝对之善，亦无绝对之恶。若只让我认为，善即是无愧于心，无愧于己亦无愧于他人，在别人有难的时候扶他人一把，这边能算是善了。至于佛，在佛门之中即是大彻大悟，智慧通达之人，可在我看来佛是让众生回到众生的轨迹上，打鱼的去打鱼，种田的去种田，百姓各司其职，对于宗教作为一般的精神寄托，却不能将一切都寄托在所谓的神上。让佛成为生活中的核心。”

“佛度人为善？却不需让人过度信仰？心中有善，即心中有佛，佛渡世人，又何须让百姓大肆祭祀，兴建庙宇？更