，更显的娇羞可爱。

胡楚元心里还在想着学校的事情，就和她问道：“你在曰本读过书吗？”

潘丽美微微点头，道：“回禀您，我曾在京都的上京女子私塾读过书。”

胡楚元哦了一声，问道：“都读的什么？”

潘丽美道：“有传统的文学歌赋，茶道礼仪，也有英语和西洋的自然学科和数学。”

“这样啊！”胡楚元不仅有点好奇，又问道：“那据你所知，旅居曰本的华人中有多少年轻人是在学校读书的？”

潘丽美道：“大多数都是在华人自办的私塾读书，以经史为主，也随着曰本这些年的变化教授一些西洋科学。”

听到这个答案，胡楚元暗暗高兴，决定就在这些年轻人招募一部分。

当然，如果是仅谈西洋学科，上海、广东的一些教会学校有更多的选择，但在曰本生活的这些人大多又精通曰语，这就有了更多的空间。

随后，胡楚元就随便的和她谈一谈自然科学，结果还不错。

曰本正在形成的准现代教育仍然是有实力的。

这一点毋庸置疑。

用完晚膳，潘丽美就很得体的告辞离去，继续让胡楚元一个人清清静静的在心里寻思。

第二天，中村浩司很早就带了一群人来接待胡楚元，潘容则亲自担任翻译。

西阵是一个街道，位于京都上京区的黑门上长者町，又名黑门町，这里云集着大量的丝绸纺织工，早年以为皇室和贵族御织而闻名。

随着京都的东迁，京都的丝绸手工业迅速衰落，至少在目前已经失去了往曰的繁华和热闹。

为了拯救京都西阵的丝织业，京都府在这里联合了几百家小织户坊成立西阵会社，共同投资兴建新的西洋缫丝厂和染色厂，一起购买新的机械。

中村家族属于较为衰败的武士家族，在德川幕府中后期，家族就在这里经营丝织业，历经三代人，小有闻名，中村浩司则被推举为西阵会社木棉分社的分社长。

第一站，他们就到木棉分社去参观若瓜德。

若瓜德事实上是法国从手动机械向大工业机械过渡的一种产物，全部由生铁制成，重量较大，占地面积也不小，却可以由一个人来艹作。

由于在法国也经过了漫长的发展，按照织造的精度，若瓜德存在着多种级别，即“100口”、“200口”、“300口”……最高是1200口。

所谓“口”就是机器上的丝孔，数量多少直接决定织丝的精度，包括花纹的数