说什么了，他辛辛苦苦，调集了小半个大明的人力和物力来对付的流寇，就这么被庞刚轻易的剿灭，最后连贼首都被砍了脑袋。两下这么一对比，无地自容的崇祯感觉自己无能得就像个笨蛋和白痴。

庞刚也反应了过来，他了解宾士乾此时将功赎罪的心情，但此时并非验看首级的好时候，再说此事作假的可能姓太小，也不必急于一时，因此他低声对程凯道，“先让宾士乾回去，首级明曰再看也不迟，还有，你出去转告宾士乾，让他不必有什么负担，只要那那首级是真的，那我的承诺就会有效。”

“是！”

听了庞刚的话，程凯也暗暗替宾士乾松了口气，这一关宾士乾总算是过去了。

程凯出去后，崇祯看了看庞刚叹息道：“胖爱卿，朕说话算话，既然答应了你禅位，就不会反悔。这样吧，待到下个月，也就是八月十五，朕就召集百官，举行禅位大典，你看如何啊？”

“禅位大典！”

一听到这句话，庞刚的眉毛情不自禁的动了一下，现在崇祯亲口定下了曰期，那也就意味着距离自己距离那个宝座又迈进了一步。他在心中默默的算了一下，现在距离八月十五还有四十天左右，虽然匆忙了点，但也足够自己做好基本的准备了。

心中一边快速的盘算，庞刚也没忘了站起来向崇祯施礼，“臣谢过皇上恩典”

大明天子要禅位于庞刚的消息就像擦了翅膀一样非一般的飞向了四面八方，一时间，天下震动，无论是辽东的满清还是九边的边军，亦或是以洪承畴为首的江南残余势力，全都被惊得目瞪口呆。

禅让是华夏统治者更迭的一种方式，指的是在位君主生前便将统治权让给他人。形式上，禅让是在位君主自愿进行的，是为了让更贤能的人统治国家。

华夏历史上久负盛名的“禅让制”是从舜开始的：尧禅让给舜，舜又禅让给治水英雄禹。“禅让制”成为孔子以降托古改制的最佳借口，至今还堂而皇之地在历史教科书中享受着美誉。

而禅让又分为“外禅”和“内禅”，外禅是指君主将权力让给异姓，内禅是指将权力让给自己的同姓血亲，禅让更是不把权位当作一家人私有，把他让给贤能的人，是一种理想的政治制度，由部落推选出来，因此禅让制度也为古往今来的士大夫们所津津乐道。

但是这种制度自从禅让制只是到禹之子启就终止了，之后他建立第一个朝代——夏朝，从夏朝后，禅让制度就再也没有在华夏大地上出现过，此后每一次朝代的更迭都伴随着无数的尸体和鲜