且说季默一个脚滑，自山顶翻滚而下，仓促间，见一人在道边默然而立，未及呼喊，便与其撞在一起，立时止住。急睁眼看时，路灯昏暗，自己却正对一颗土粒儿发呆，往事历历，犹在眼前，用手一摸，不但金刚祖还在，兜里竟然真的多了两块大小不一的令牌，不由大骇，一颗心犹在狂跳不止：“本以为地狱之说是无稽之谈、神话传说，没想到地府里还真的有十八层地狱。”

慨叹声还未落地，那个洪亮的声音再度响起：“地狱说有也有，说没有也没有。祸福无门，惟人自召；世无地狱，惟人自造。其实所有地狱，都是人的际遇而已。自上古以后，人类有了文明，也就有了诸多欲望，因而也就有了困人心智的诸般炼狱。当年，修仙之人应劫，三教签押封神榜，姬发伐纣期间，姜子牙把双方殁于王事的将领封做天庭诸神，那些史官，为了迎合当权主上，肆意胡为，刻意抹杀帝辛功德。二郎杨戬、李靖父子、韦护、雷震子见凡尘民风已变，也就不再留恋，便托门子，找关系，肉身成圣，彻底脱离红尘，与诸天神仙一起修身养性，不再管凡尘俗事。因而，自商周之后，就很少听过神仙之事了。而且，不管多大的功劳，除了人君封赠以外，过世后的人都成了鬼。没了道德制约的凡尘，更加混乱不堪，为了一己私利，动尽百般心思，搅得隶属不得安宁。”

还没缓过神来的季默，尽管闻声一惊，可还是迅速稳住了心神：“您说的不对，据我所知，干宝写的《搜神记》、吴承恩写的《西游记》、许仲琳写的《封神演义》等等不都是写神仙的么？”

“这么大会儿你就忘了？我说过，《西游记》是我无聊的时候，化身吴承恩，摘取商周封神中几个典型人物，并把袁洪转为孙悟空编写的。那里边的神佛自然不是真的了。许仲琳看过《西游记》之后，又根据罚纣的历史，还原了这场征战。由于此刻帝辛是暴君的说法已先入为主，他也就没敢为其翻案，而是以讹传讹，胡乱写了下来。这三本书中，只有干宝的还贴切一些，因为当时的吴国还出现过于吉这样的地仙级人物，不过，自他被孙策戕杀后，也就没有神仙出现了。所以，他才用了《搜神记》这个名字，主要也是想猎奇一些，用此博人眼球，增加一些点击量罢了。”

“等等！等等！这么大会儿？我咋觉着得在地府转悠了好几个月呀？！”

“那可不么。你没听说过，人世一天，地府一年么？你在地府呆一年，地上才一天而已。”

听万物生这么一说，季默才恍然大悟：“您的意思是商朝的时候真有神仙……