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第380章 鱿人的祖宗之法:背刺(2 / 7)

回反鱿的事情……”

“这是佛道和妈祖教的规定,我们是遵照神灵旨意行事。”

“虽然大家信仰的宗教不同,但我们和他们一样,都是依循神的引导生活。”

“那么其他势力就会认为,我们和他们一样,都是宗教思维。”

“当他们自认为,能理解我们的思维方式的时候,就会降低对我们的猜忌心。”

“日后我们在安西就更容易立足。”

“这是我来安西之前,陈伴读告诉我的。”

“以反鱿伪装成宗教思维融入当地,也是他的主意。”

“等将来我们站稳脚跟,就不用在乎他们的看法了。”

众人都连连点头,没办法,陈景恪都被搬出来了,他们实在不好再反对。

但朱樉却能看得出来,众人并没有完全听懂这些东西。

不过他也能理解,意识形态这玩意儿他也是琢磨了许久,还和很多胡人进行交流才了解的。

李芳他们一时间无法理解,是正常的。

不过他也没有再做更细致的解释,而是继续说道:

“我们是外来者,也是少数派,让人惧怕比让人尊敬更能长久。”

惧怕会让人瑟瑟发抖匍匐在地,不敢越雷池一步。

尊敬很多时候会给人留下好说话的印象,然后就是得寸进尺,认为你软弱。

最终会对你挥出屠刀。

“先贤有云,不患寡而患不均。”

“无论你对一个人多好,只要对另一个人更好一点点,那個人就会不满会认为你偏心。”

“从而理所应当的无视你所有的好,痛恨你唾弃你。”

就算朝廷让所有人都吃饱穿暖,都能获得一定的人权。

只要还有人享受特权,只要还有人过的比其他人舒服,大家依然会充满怨气。

众人都非常惊讶,这话他们能听得懂,正因为听得懂才感到震惊。

这该是一个什么样的时代,才能让百姓不满足于自身的富贵,处处与别人攀比?

李芳忍不住问道:“这也是陈伴读告诉您的?”

朱樉颔首道:“是的,他认为大明早晚会进入一个物资充沛,人人有饭吃有衣穿……彻底摆脱贫穷的时代。”

“到那个时候,百姓就会不满足于眼前的殷实生活,追求绝对的公平……”

虽然其核心都是‘平均’,但背后所代表的东西,是完全不一样的。

解决这个问题,也不能用老办法。

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