道凡创建了羽化仙宗，经过三十年的发展。已经是海外有名有姓的大宗。

门人弟子无数，道凡也让人去九洲大陆招收了弟子。

散修，武者，法师，小家族修士都行。

每三年一次，一次收三千山。

现在沿着元河两岸的人都知道了海外有个羽化仙宗。

所以每次来招收人时，人一次比一次多，招收的条件也高了。

没办法一次就三千人，报名的有五六万人。

所以就办了个比武大会，法术会，等等的比赛。

道凡也知道，这里没有太天才的人，真真的天才人们都会送到洞天福地中。

道凡想要的是能修成金丹，最好元婴化神的人。

没那么高天赋也没关系，学个十年八年道凡就让他们下山，自乙闯当去，视为羽化仙宗的外门弟子。

让他们传道，传五仙教的道。这样只要有信徒，就相当于有了锚点，江山社稷图就能显现当地的地形。

现在扬洲，青洲，荊洲，有些地方都在江山社稷图中。

随着五仙教，和外门弟子的发展，必然会在底层中站立，并发展壮大。

五仙教在修仙者中不好发展，因为修仙者万中无一，比较少，不管灵根差还是灵根好，都有个修仙的梦想，不会一心一意的信仰别人。

在说五仙教不长寿，是的五仙教大多数的人差不多和凡人一样活个几十岁，多的一百多岁。所以有心气的武者也不会信仰。

但他们也不知道，那些五仙教弟子死后可是会回到江山社稷图中，会进入五小的护法神国中。

是的，五小都会用功德金轮和信仰之力，在图中开辟出一个空间，当有弟子死亡后，随着神念回到各自的神国中，能继续灵体生存，直到灵体的寿元将近才能死去。

五仙教的修行不修内身，不修法力，只修神识。首先选择自己信仰的仙家。

然后观想，能观想出仙家时，仙家会给个神念种子，然后通过信仰之力让种子进入自己观想出的仙家中。

完成这一步就可以控制自己观想的仙家，有点小法术，相当于炼气期的实力。

进一步，能修出仙家的神通，比如幻术，入梦，五行之一的神通，相当于筑基期。

第三步，能将仙家请出身体外，并在方圆一里内随意走动，施法。这步叫出阴神。施法进一步强大。但只能在夜晚使出阴神。

相当于玉液期。

第四步，神人和一，全天都能出神，并且