上回说道，道凡从宋真人处换来了御剑决。

道凡观看了之后，便知道了怎么回事。

首先需要一把剑。神兵，法器、法宝、灵宝，都行。

当然了灵性越强越好，灵性越高，和剑修的联系越紧密。

所以剑修看的是灵性，更别的修仙者看重法宝的等级不一样。

如果剑的灵性高，就算是一把凡兵，也能发挥出法宝的威力。

正好，五仙庙里供奉着一把剑，这把剑当作礼器的存在。供奉在庙里的。

道凡去了五仙庙，拿出了剑观看，只见剑有三尺，上面刻有龙纹，剑柄处镶有三颗宝石。

宝石在西沙海的西域常见，在海洲不常见。

所以这宝剑当作礼器也是挺贵重的。

虽然不是什么法宝，灵宝。但也是难得的神兵了。

道凡拿起了宝剑，剑也发出了剑鸣。

原来，这剑在五仙庙里被供奉了十多年，在十多年的香火熏陶中，剑的灵性越发的强大。

五仙教的教众也知道了五仙是五只动物成仙，但从来不害人，有时也显灵帮助信众。

所以时候长了慢慢也就习惯了，大家都叫它们为妖仙，或者仙家。

而道凡被教众们称作大老爷，也都知道了是大老爷点化了众仙家，让仙家学习戒律遵守戒律。

所以在上香时，有时也会感谢大老爷，对大老爷怀有敬畏之情。

慢慢的剑身也就有了对道凡的信仰香火。所以当道凡拿起剑时，才发出剑鸣。

道凡，看着手中的剑是越看越喜欢。连说了三个好字。

道凡拿着剑走出了五仙庙，回到了城主府后院的住处。盘脚坐在床上。

拿出了御剑诀观看，按御剑诀的第二部上说，要日夜观想宝剑，行走坐卧都要带着宝剑，当灵台识海出现了一模一样的宝剑，说明观剑成了。

道凡按照书上所说，日夜观想宝剑，在一个月后，终于在灵台识海观想出了宝剑。

第三步，就是把观想出的宝剑炼化入宝剑中。这一步叫附灵，附与宝剑灵识。让宝剑里有自己的神识烙印。

道凡照做了，半个月后附灵完成了。不要道凡控制，宝剑自乙悬浮在半空中。直到宝剑中的法力消耗完才停下。

接下来就是多多的练习了，道凡在黎城城外练习御剑术，刚开始，把握不住方向，要么就是快，要么就是慢，要么就朝下飞了。

一个月后，御剑飞行没有问题了，神识一动想去哪就去哪。