小桶、胶盆等;汉字图案。明代前期的龙被的图案内容都是黎族人民对祖宗崇拜的虔诚表现,或者是对在日常生活中所见的动植物的提炼加工,蕴含纯粹的黎族文化。如《神树·灵芝图》.《祖宗图)、《森林图》《百花园图》、(满园春色图》,《长寿果图》,《万象更新图》.《天香图》《仙花结果四》、《蛙纹图》、《鱼纹图》。明代后期的龙被明显受到汉文化的影响。这一时期,一部分龙被把文文化中标志性纹样融人龙被图案中。明代中期至民国晚期出现的龙被,其图案内容有福、禄、寿的文字和为皇帝庆贺的龙风呈祥,也有道教的“八仙”、八卦太极和佛教的莲花宝座等。这一时期的龙被以(福禄寿星图》和《八卦太极百灵献寿图》为代表。

虽然胡宝是一流的猎手,程英是一流的纺织能手,但是,他们也有不顺心的事情。他们结婚十年了,到现在还没有孩子。胡宝想孩子,想得几乎疯狂了;程英想孩子,想得几乎绝望了。可是,丈夫怕妻子伤心,当着面装得很高兴的样子;妻子怕丈夫心伤,也装得无所谓的样子。胡宝性情豪爽,想到自己家里生活经济条件,在当时比较宽裕,吃不愁,穿不愁,看见邻居小孩活蹦乱跳,自己家里没有孩子的哭笑声,忍不住整天皱着眉头。程英性情温柔,想到自己的肚子不争气,总是平平的,禁不住暗暗流泪。本来,他们20多岁成婚，现有40多岁了,还没有生孩子。结婚多年没有孩子,叫人心里怎能不着急呢。由于胡宝与程英的善良感动了村里人,大家都为他们祈祷，希望他们能够善有善报。邻居中有个老人对胡宝与程英说:“南海观音很灵,你们可以去南海看看观音洞,打听一下宝刀与宝锄的下落。自从你们祖辈有了宝刀宝锄这传家宝,就发家，没有了宝刀、宝锄这传家宝,家里的香火就不旺了。

中国古代,人们烧香拜佛,求的最多的是观世音菩萨,中国的老百姓最崇拜的便是观世音菩萨。南海观世音的洞在三亚,离五指山有很远一段路,不像今天公路平坦,可以开小车去求援。他们当时只有步行去三亚。他们翻山越岭,走过了一座座山。他们先找的洞是落笔洞,位于三亚荔枝沟镇东北约7公里处印岭脚下。据传,很久以前,有一仙家下凡,在此洞里写字、吟诗、作画。最后,将笔遗落在洞内。落笔洞为天然石灰岩溶洞,洞口高约12米,宽9米,深8米,洞顶逐渐升高22米,洞中央有两根钟乳石,形似两支笔,但笔尖已断。

落笔洞外,古树参天,鸟鸣山幽;摩崖石刻,顺念倒诵,诙谐成趣。洞内石景,多种多样,似马、以