洵山大巫师降生时，正是那个时代的末尾，故而他还见过那个时代的残党们，失去了血祭之后越发的疯狂，后来被各个地区的诸多部族剿灭，而西南地区，蛮荒不开化，还保留着血祭的习俗，也不足为奇，而且从玄蛇的口吻中可以得知，他是见过颛顼绝地天通的，心中有着巨大的敬畏......

对于大巫师的这种表态，有人认同，有人不认同，妘载则是较为沉默，这和叔均聊天的事情还没到兴头上，刚刚邀请他参加明日部族的篝火晚会，结果今晚就开大会......

不过对于玄蛇这件事情，妘载是不想发表任何看法的，因为从自己的道德层次来看，吃人的家伙那肯定是要有仇报仇，直接剁了的，然而同样，在这个时代，大巫师的理由也相当站得住脚....

人祭之事，三代之时乃至之前，自颛顼绝地天通之后，已经几乎不见，但是后来的商朝，人祭又开始频繁，不得不说是一种可悲的情况，但是商更多的还是积极的一面，说的不好听一些，商朝的人殉，殉的都是异族俘虏和罪犯，极少数情况才会献祭自己人.....

虽然人祭这种制度，后来发展成人殉，不过从秦献公时期，就不断的在废止于重立之间，来回折腾......

妘载叹了口气，在这时代的神人们，可能有一些也接受过血祭吧....即使不是他们主动要求的，古代的那些部族，也会自己进行奉献.....

总之，也只能说知错能改，善莫大焉了吧。

但妘载觉得，要阻止这种事情复发，光凭借人自己的口头道德，当然是不切实际的，但是现在这个时代，别的部族当然没有资格对另外一个部族的习俗指手画脚。

更何况两个部族之间相隔千里之遥远。

因为人间没有第二个颛顼帝。

即使是春秋时代早期，各个地方的风俗也都不一样，那时候中原人前去义渠国，那里的人是用的火葬，真就是火化之后螺旋升天，而那个时代火葬在中原人看来是不可理解的，但是义渠人都习以为常，这就是风俗不同。

“让天下众生都明道德而抛弃野蛮，即使是后世也难以做到啊，只能尽量影响，尽力而为之，希望舜上台之后，能推出比尧更有建设性的提议吧.....”

妘载默默把这个要点记了下来，部族虽然已经在南方扎根，但是高氏山下的“青青草原”还是要回去的，而且那个时候，中原的交接估计也结束了，四罪全部解决，四凶也彻底平定之后，自己再前去中原，应该就没有什么大事情了