然也是存在的。

‘八辟’制度分为以下八种，分别是：议亲，议故，议贤，议能，议功，议贵，议勤，议宾。

议亲，即皇亲国戚（包括太皇太后、皇后等亲属）；

议故，即皇家的故旧和蒙恩日久之人（说白了就是皇帝看好的人）；

议贤，即德行修养高的在外有贤名的人（说白了就是名士）；

议能，即才能卓越的人；

议功，即功勋卓著的人；

议贵，即三公九卿和有大功的列侯爵位的人；

议勤，即勤谨辛劳的人（这一点很迷惑，辛劳，难道有比百姓更辛劳的？）；

议宾，即前朝国君的后裔被尊为国宾的（周朝三王二恪，真实历史上孔子后人也在其中）。

这八种人是邦周时期给出的特权人士，大乾当年立国的时候并没有将这一部分纳入其中，当时的法家还一直在推行法律的公平性，信奉皇子犯法与庶民同罪。

至于说更激进的法律面前人人平等，在封建君主集权的时代，根本就是一个伪命题，皇帝犯法了，你敢审判他吗？法家的权利来自于君王，怎么可能推行这一条？

(本章完)