下子将时间削减了九成还多。

然后又下令将其他的繁文缛节进行修改，或者简化程序。毕竟若是全部都按照这《礼记》上面的来，朝廷一年下来时间都浪费在这些礼节上了，正事怎么呢办？

同时对葬礼也尽量追求简化。从邦周时期开始，诸夏对丧礼都有一套严谨的礼仪，并且推崇死后要与生前同等。

也就是说生前怎样生活，死后也要照旧，再加上孝道的推崇，到了大乾一统天下后，天下承平，天佑之治以来，百姓富足，民间已经兴起了厚葬之风。

若是长辈过世，子孙不厚葬，就被视为不孝。百姓长此以往，压力很大，甚至富足之家，一场葬礼之后就变得赤贫。

而皇室自从先祖子珏以来就推行薄葬，陪葬品只有美玉一块再加上书写一生功过的竹简或者青铜器。因此对丧葬之风很是看重。

这一次王荆就要以礼记的方式将简葬推行开来。甚至若是后世皇帝违背简葬，大臣或者宗室都可以依照礼记反对。

按照周礼，诸侯王或者天子薨逝，要有小祥礼、大祥礼以及最后释服。

小祥是父母逝后一周年也就是第十三个月，大祥是逝后两周年第二十五个月，加起来就是三年。

这三年就是服丧期，在这个期间一切衣食住行都有不同的规定，比如不能穿华丽的衣服，不能吃辛辣、肉食，不能喝酒，不能举办宴会歌舞等等。

真实历史当中，东汉末年的袁绍就是服丧三年，而且还是在父母坟墓附近结庐而居三年，然后才得到了天下楷模的称呼。

若是按照这《礼记》上记载的来办，皇帝是不是也要服丧三年？皇帝驾崩，大臣是不是同样要服丧三年？

如此长的丧期简直是丧心病狂，对天下百姓都是折磨，王荆直接就将丧礼改成了以日代月，同时还进行了简化，将丧礼简化成了三十天。

如此一来，皇帝驾崩，天下也只需服丧礼一个月。而天子丧礼才一个月，百姓丧礼你敢超过一个月？超过就是僭越。

此外对于天子皇陵也进行了严格限制，不许厚葬，顶多允许烧制一些兵马俑充作陪葬，皇帝生前也不允许修建皇陵，以免皇帝好大喜功，给自己建了一座‘金字塔’。

皇帝驾崩后，最多一年后下葬，一年时间再怎么建设，皇陵规模也不会太大。

对于《内则篇》王荆更是非常反感，这里面的记载实在是太繁琐了，包括了衣食住行等等诸多问题。

基本上是将人从早上起床到晚上睡觉，一天要干的事情全都记录