道到物道，再从物道到欲道，看物不是物是心灵欲望的满足，看欲不是欲是创造物质的享受。

……最近修炼，再次面临困境，身上有种难言的痛苦感存在，粘附。身上的痛苦不怕，可怕的是我心里一直痛苦，要不要把下面的故事告诉后辈们。我犹豫了，告诉后辈们吧，有违前辈的再三叮咛，不告诉后辈们吧，折磨的我是夜不能寐，食不知味，修炼不进；这因为这个故事前辈反复交代过，这关乎到飞升者命运，飞升者族人安危，本应该是说给那些不朽级的上位者听的，不关乎我这小人物的事。只是以我身份，说出来也不过是让人轻慢而已，还会认为我是天尊老祖的信徒……前辈透漏给我，说不到万不得已，不可道破。这可叫我怎么办呢？是说还是不说？为了不再折磨我，请后辈们向我立誓，你们永远不做危害飞升者安危和有损飞升族人民族大义的事，我就说了。你们保证你在心里已经发过誓言了，那你就接着往下看吧……”

李玄看到这里，微微沉吟，随即当下心中做了一番保证，大概就是飞升者不触犯他的底线，他不会动手之类的话，随后继续沉浸在观看其中。

“这一次前辈深沉的对我说‘李敖，你敢保证不把我说的话告诉别人吗？’我说‘我可以保证。’前辈说，‘那你把下面这段话记到你的心里去，照此话做事，可永保你太平。’我肃然起敬。下面是前辈的话；国寡民：使有什伯，器而不用；使民重死，而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使民复结，绳而用之。甘于其食，美于其服；安于其居，乐于其俗。邻国相望，鸡犬相闻；民至老死，不相往来。

到这里，后辈诸君读到这里可能会迷惑，是我开悟了吗？不是。是我吃错药了吗？也不是。那我为什么要誓死永记，谨以此心报答前辈呢？我说说我的感受。我只是个粗人，不懂很多的大道理，但我知道知恩图报，我要感谢前辈，是他让我第一次看到这么一段我从没看到的话。我经常看到的都是这样一段话呀。

小国寡民，使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使民复结绳而用之。甘其食，美其服；安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻；民至老死不相往来。

这怎么会是他说的呢？

国寡民：使有什伯，器而不用；使民重死，而不远徙；虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使民复结，绳而用之。甘于其食，美于其服；安于其居，乐于其俗。邻国相望，鸡犬相闻；民至老死，不相往来。