下没有威胁后，才终于下定决心把人救回来。

这群马赛人比南迪人友善得多，请医生来照料木下，不过木下的身体始终得不到好转。

他的身体变得越来越虚弱，浑身上下散发更加浓烈的腐烂味道，无论如何擦拭都不起作用。

有的时候，他的鼻血像黑色石油一样噗噗直流，大脑中的记忆也时不时出现混乱，总是莫名看到一些幻象。

寻常的医术已经救治不了木下，马赛人为木下推荐了一个人。

伏都教女皇——玛丽·拉沃。

......

看到这里，终于进入了秦智博最想看到的正题。

根据小泉红子所说，巫毒娃娃和还魂尸都是伏都教的特色。

还有能让死者看到死神巴隆·萨麦迪男爵的巫毒诅咒，也是《蠕虫之秘密》里记载的伏都教法术。

种种迹象表明，包括木下智则的这些人，很可能与伏都教有关系。

而这种关系的来源，应该就藏在接下来的故事里。

......

根据马赛人的指示，伏都教女皇居住在西非的贝宁，而这里是东非。

此时的非洲大陆是相当落后的，绝大多数国家没有飞机场，贯穿非洲大陆的铁轨更是奢望，唯一相对可靠的交通工具就是汽车。

就这样，两名马赛人载着木下，从东非肯尼亚出发，前往西非的贝宁。

横穿非洲大陆的路途并不顺利，并不能像想象之中的“走直线”。

途中要绕开一些纷争地区，以及极度赤贫国家，避免不必要的麻烦。

为了掩盖身上浓重的腐烂味道，木下使用了一种非洲本地的古龙香水。

不过与木下待在狭小的空间里，还是能够嗅到腐肉味道，比如车厢里。

从东非到西非，途中又见识到了一些风土人情，其中有一些比较有趣。

比如在贝宁的东南部，当地人认为人死之后会转生轮回，应该高兴。

所以在送葬的时候，亲友们会聚集在死者的棺材周围跳舞庆祝，还让街道上的路人加入“棺旁蹦迪”的队列中来。

这种喜丧的习俗在西非流传广泛，很多国家都是这种习俗。

如果我不幸死在西非，大概也会有人在我的棺材旁边跳舞吧？——木下

...

历经一个月的时间，终于来到西非贝宁。

伏都教是这个国家的国教，有60%的国民信奉伏都教，大概是450万人。

由此，木下