“郎君冲龄西去，至今已有二十余年，为何今时始归？”

在初步确定李礼成的身份后，主人王晞望向他的眼神也缓和一些，但仍未完全消除警惕之心，旋即便又发问道：“山南道李大王事迹威壮，郎君与之同宗近属，郎君何不留事山南以助家国？”

“某今此来正是奉大王所命啊！诸君想必应知年前西朝人事纠纷，大王为国事倾心尽力，竟然不容于宇文太师心腹之内，无奈只得奏告朝廷、自制东南。然则江汉广袤，军政诸事繁多，岂区区二三员卒能够分任？如今山南道台府求贤若渴，亟待诸方才士分事剧要１

李礼成又望着众人笑语说道：“日前大王在府得闻齐主不重才士、虐害名门，竟以谤史之罪诛杀异己，心甚悲愤。诸君于私为亲朋至交，于公为大德贤良，故而大王遣我至此，诚邀礼聘有志诸君前往襄阳，共奖王室、匡扶家国１

看着众人落在自己身上的视线，李礼成脑海中也在思忖行前太原王针对他们此行目的所做出的指示，第一在于渗透，第二在于招诱。

渗透的核心并不是人员的渗透，要布置间谍眼线在敌境之内完成什么高难度的操作，而是要将各种经义理论、史料文籍在河北进行传播。

河北不同于文化荒漠一般的关西，本身自有其学术传承和体系，对于经义的研究和解读有别于南朝文化。将南方的文化精华在北方进行传播，而是要丰富理论体系，制造一定的思想冲突。

河北的文化学术也并非铁板一块，诸家学术思辨和分歧早在北魏时期便已经存在。到了东魏北齐年间，这种分歧便更加明显的体现在势位的得失方面，针对魏收《魏书》的攻击便是具体的表现。

魏收这个人可以说是高氏父子发掘并提拔起来，用以撼动关东传统以崔卢为中心的世族话语权的人物。其人在编修《魏书》的过程中，像是清河崔氏崔前与魏收不和、后又阿谀其人，范阳卢氏更是直接谤史而遭严惩，崔卢所享有的超然地位和话语权严重遭到了魏收的挑衅。

魏收之所以能够承担这样的使命，关键在于其人本身就是河北文化体系中的佼佼者，学术上属于最顶尖的水平，其次才是其人性格殊少强直而精于巧媚。

所以想要在河北原本的学术环境中摧毁魏收这一类得势文人的权威性，无疑是事倍功半的，因为魏收等人就是在这一片土壤中涌现出来的杰出人物，在有了官方的强势加持之下则就更加的难以撼动其权威性。

想要打倒这些旧权威，就只能去寻求更多更新的弹药，拿出另一