。”李泰又回答道，倒也不是为了刻意的收买人心，只是觉得这本来就是他的义务。

当老大的如果连给属下擦屁股的担当和能力都没有，那还混个屁！虽然李泰也没说要怎么解决此事，但听到他这一表态，毛世坚心中也是惶恐大减，再作顿首道：“无论之后情势如何，但得从事此言，卑职感此恩义，一定为从事效犬马之劳！”李泰闻言后便点点头，旋即又问道：“此中寺奴还剩多少？见簿物资寺中存留多少？”

“寺奴尚有一百三十余众，皆非僧祇户编，是从各处掳取的奴客。寺中布帛存有两千余匹，米面并诸杂谷吃食五千余石，余者皆散在周边寺产庄园中。另有金银铜器诸类……”听完毛世坚的介绍，李泰心情又是大好，望向毛世坚的眼神也变得亲切起来。

对佛门表面恭敬、心中不屑的人，他是见过不少，但诸如此类说干就干的却不多见。

哪怕李泰自己心里早有想法，但也还一直没来得及抽出时间去做，没想到被这小子抢了先。

他嘴上虽然打着包票，但接下来该要怎么做，其实心里也有点没谱，于是便先吩咐下属们做该做的事情。

将这些僧徒尸首焚烧处理，并将寺庙中的财产整理打包。瞧着部属们在寺庙中忙碌起来，李泰则坐在这寺庙大堂前思忖对计。

他杀雷氏乡豪时虽不手软，但对寺庙却还不敢公然的劫掠屠戮。因为杀乡豪所考虑的无非利弊，但寺庙却牵涉到宗教信仰、意识形态等问题，并不是单纯的利弊权衡逻辑思维能够解决。

这普善寺虽然不是什么名刹，但也终究属于关西沙门的一员，从主持到小沙弥被杀的一个不剩，也实在是有点惨烈。

就算李泰能够提供一个逻辑缜密的罪证链条，但大众能不能接受、肯不肯接受又是一个问题。

大众能够最快接受的，就是标签化、口号化的讯息，一个梗的受众度远远要比一篇逻辑缜密的论文受众度更高。

这跟民智无关，只是我不需要了解的那么详细。那些僧徒罪恶几何与我无关，但你们杀僧毁庙，听起来就让人觉得心惊肉跳。

不敬神佛，得是多么丧心病狂的人才能做得出？这样的人提出的证据可信？

如果不能在舆情上获得体谅和认同，就算这件事他能说动宇文泰帮自己遮掩下来，对于他立足关西的深入发展也不利。

难道真就安心做个孤臣、给宇文泰当搂钱小能手？李泰越想越觉得头疼，索性站起身来走进佛堂中，瞧瞧那些供奉的佛像造型开拓一下思路。