具体萍水相逢和相交莫逆的区别还是挺大的。

具体要说该怎样来刷对方的好感，这就得要看自身的魅力了。

杨朔想到了某位存在，同时将这个地方记下，如果在之后自己亲眼见过，具体究竟是或者不是才算可以。

不然，就当作多加的思考，来给自己的头脑做一下体操也是挺好的。

杨朔并没有关系，事件的具体和他的关系不大，即使在格局大小的说法，确实也算是如此，却在依旧的层面上，即使存有想法，却没有多少迫切。

类似起始的路标，要是连最基本的都没有办法确定，愣是要行动的结果就很有可能会陷入做得越多就偏离越远的窘状。

但在唯一可以确定的是自己并不适合担当起这样的一份职责，也并不是什么皇帝狗都不做的轻蔑作祟。

只是了解自己的性格，即使会在必须要认真的正事上面认真，却并不代表就是喜欢。

对于这份要想做到不错就必须要与他人斗法的工作，他的本质并不排斥与他人接触，但在更多的时候，也会有自己一个人待着也挺好的感触。

应对某些麻烦的事项，尤其在这片拥有超凡力量的世界，还在把自己投入到这处麻烦之中，那就是听着都感觉对不起自己。

然而所谓的政治本身也就是麻烦的延伸，也正是由诸多个麻烦的解决并且妥协，才能够开花结果。

却从来都不是所谓荣耀，以及放纵的底气，而是更加沉重责任的肩负。

天子，也即是人子，却因权势凌驾在诸人之上。

那就挺不好了，却是必须，因为权威所具有的特质，使人敬畏，让人不至于肆意妄为。

这是用来束缚诸人的准绳，使之这片土地不至于如真正的原始丛林那般，陷入完全弱肉强食的境地。

按照自我的理解是这么回事，也是在早就看清了具体是怎么样的一个情况。

对于自己的想法，还有更多的打算，但要说更多高大的立意以及格局，如果能够尽快结束这个乱世，不说可怜与否，身处乱世，本质上就不适合纠结这些。

就和曾经小时候，在孤儿院里的生活那样，在更多时候，所谓人类，本质也就和路边的野狗没有区别。

也正如乱世的出现，算是在客观的将更多非必要的事项削减。

要说能够守住多少，只看你的本事，但要想做出些什么事情来，那就必须要舍弃某些东西。

也或者是比较一昧被过多的同情心困住导致束手束脚，还不如把更多的精力