多妖魔诡物，甚至是天外邪神，有几处野地更直接标注，内有邪神占据，入者必死。”

“彻底改造为修行道场，可称之为洞天福地的地界，共计七十二处。”

“妙峰山，为其中之一。”

“其余七十一处，多数分布于大原朝各大行省，少数则在西域，海外大洲等地。”

葛贤默默消化了这些信息，将所有野地、洞天的名字、内里景象、所处地界等等全部记牢。

随后，他才正式将大都周遭的找出来，开始比较挑选。

也不需要太费劲，选择不算多。

总计，三处。

分别是妙峰山、尸神岭、异仙山。

妙峰山被称之为【灵乳福地】，内中诸多细节，葛贤已知，的确是一处很适合作为修行道场的洞天福地。

不过与后两者相比，竟又显得平凡了一些。

“尸神岭！”

“此地从远古时便是一处灵地，岭下有地火烘烤，阴阳相济，滋生出了磅礴灵炁，又藏着许多煞眼灵泉，一直有许多炼炁修士拜访，甚至结庐而居，炼丹修玄……直至唐朝时，此地生了变故，与天外产生勾连，混沌神炁开始入侵，不多时就将之全部污染，异化为一处凶险的无主野地。”

“后来更生灾殃，有一尊尸神从天外来，将里面所有灵炁污染为尸炁。”

“任何入内的生灵，乃至于从天外来的妖魔种族，踏足那处，当场尸变。”

“那尸神虽深陷于地火之中，浑浑噩噩，无有灵智，却有着传法之本能。”

“日日夜夜，吟诵一册《尸神经》，尸变后的生灵都可修炼，从中获得强大力量，踏上通天道途。”

“发展到后面，渐有许多凡俗人族主动踏入其中，聆听法脉。”

“初始不过十几人，渐渐百人千人，到后面更发展至‘万数’，甚至开始为尸山建立宫观法庙，布设仪轨，献祭香火……为了防止俗世被尸化，万法诸神遣出大半灵神巫神，合力将那尸神打了个魂飞魄散。”

“其尸骸，也被挫骨扬灰。”

“尸神虽死，但其留下的诸多妙处，如大量蜕变过的煞眼灵泉，稀罕特殊的天材地宝等等，都被保留下来。”

“经由改造后，尸神岭已算是大原朝内，最适宜熬炼煞炁、修炼神通的洞天福地。”

“居于其中，舒适程度远不如妙峰山，但效用则远远超过。”

思量到最后一念时，葛贤在心底，已是将妙峰山先行剔除。

要什么舒适？