开这个盖子的。慧成毫不犹豫地拉开了盖子，从里面取出一张牛皮纸，纸上却是一副画，在场的各寺院名僧都看出来这是一副《金刚经变图》，画的内容正是佛在舍卫国向须菩提弘法的场景。但是这幅经变图看起来画工并不算精良，并且其中有几处线条和结点过于明显，仿佛并不是一幅名画。

“众位施主，依贫僧之见，这幅经变图可能另藏玄机，须与这筒身佛偈一起参详或可有所解悟，不知大家有何看法？”

在慧成接过画筒之后，惠忠细细一想，发现这首佛偈其时并不高明，甚至可以说得上浅陋，其中又是七宝、又是金石、又是威仪，其对寻宝的导向性非常明显，根本就不符合佛家无欲无求的境界，要么就是慧成自己所作，要么就是天完宝藏中本就有这么一首登不得大雅之堂的偈子，只是他广化寺若真的从独尊山偷走了《金石经》，又费这周章做什么？难道开启天完宝藏的还有其他物件？为什么作为徐寿辉嫡长孙的徐英在独尊山这么些年从未提起过还有这首偈子？众多的疑问困扰着慧成，使他一时无法再去思索这偈子是什么意思。

众人又开始绞尽脑汁思索着。这边陈全忠却是似有所悟，走向邹折过道：“二叔，你可有何心得？”

邹折过摇了摇头，他自负博学，一心一意顺着佛家意思去寻求什么道理，与那些一道而来的大和尚一样，自是没什么心得。反倒是那些没什么善根，思维天马行空的人看出了些名堂。

“十方指的是十方净土吧？有七宝说的是有七种宝贝？”李如风问方凌燕道，他对佛学也是一知半解，知道十方净土却不知道七宝。

没等方凌燕回答，冯延朗就答到：“七宝又称七珍，在不同的佛经中有不同的指代，唐玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆，泛指世间各种宝物。”

这些方凌燕是知道的，见冯延朗居然对佛经这么熟悉，她不禁更加高看一眼。李如风知道自己献丑了，所幸有点酸酸地继续破罐子破摔，那这偈说的肯定是当十方净土都没有了，就出现了七种宝贝，呵，佛赐给这么多的因缘，真好啊，要是能得到……《金石……经》……看一眼，我们师徒就相会了，哪里还用到处找啊，于是立马就能享受威仪，去见如来佛祖了。”他说着说着声音越来越高，说完后得意地看了一眼冯延朗，又朝方凌燕眨了眨眼。

陈全忠听到李如风似是有意无意地提起《金石经》不禁一凛，这家伙发什么疯，明知这些人都觊觎天完宝藏，这是要引火烧身么