官僚制度已初步形成，因此不能再称之为氏国——习惯延用这种招募兵勇的方式。

但很遗憾，‘氏族募勇’的方式迅速被初具成形的正规军队所击败，想想也是，一帮根本不具有配合的农民兵，如何打得过进退统一的正规军？再加上兵法、军阵的出现给予了‘氏族募勇’最后也是最猛烈的一击，终于使得‘氏族募勇’被历史淘汰。被无数人力物力供养的正规军所淘汰。至此，‘氏族募勇’所招募的‘民兵’，彻底退出战争舞台，国与国之间的战争。成为正规军之间的较量，国家军备与正规军实力的较量，统帅者谋略的较量。战争，进一步规范化。多变化。

然而，氏族募勇的战争方式虽然被淘汰，但是敌颅赏制却成为激励己方士卒奋勇杀敌的手段被保留下来。军饷制外加敌颅赏制，成为当时正规军士卒的两大重要金钱来源。当时的战争，要远比后来惨烈地多，当时所谓的战后清扫战场，可不止是掩埋尸体那么简单，那是属于胜利者的刮取财富的时间。所有的战死的敌人将会被砍下头颅，由该士卒交予军队，换取赏金。甚至于有时候因为敌颅赏制的高额汇报，同在一方的两名士卒还会因为一颗值钱（官阶较高）的敌军头颅而大大出手，甚至是发生械斗。

这种野蛮血腥的战争方式，一直到汉朝才有所改变，被汉朝授予国教般地位的儒家崇尚‘仁战’、‘恕人’、‘死者为大’等等，这些思想潜移默化地亦影响到了军队。从那时候起，割首逐渐被视为一件‘不仁’的事，除非是用于羞辱敌军目的，否则，一般的士卒在战死后已不会再遭到割首的血腥对待。而基于此事，敌颅赏制亦被废除，被军功赏制所取代。

逐渐，狩人猎颅作为旧战争体制的映射逐步淡出战争，但是，基于此理的一条战术，却被保留了下来，即射人先射马、擒贼先擒王的狩猎敌将的战术：在己方战况不乐观或想尽早击溃敌军的情况下，派出一支精英军队去狙击敌军的将领层。多数情况下是用重金诱使的死士，即所谓的重赏之下必有勇夫。

这是一招偏向于奇袭的战术，但实施起来并不是那么轻松，毕竟指挥作战的将领层、尤其是将帅级别的统帅层，他们非但自身武艺出众，而且身边大多都有其军中士卒以及亲兵护卫，要撕开这样一道防线去狙击敌军将领，这对行动的士卒实力与素养是一个莫大的考验。毕竟这种情况类似于孤身深入的战术，若是反过来被敌军包围，那就是十死无生的局面。因此，除非己方的士卒作战实力高出敌军一节，或者是背水一战这种并无退路的情况下，才会采用这种双刃剑