有成，边先生死于非命。区别只在于修炼的人心意是否坚定，与所学无关。

进了门，让金晴儿奉上茶水，杜先生落了座，开口便道：“我与你家先生当年一块儿投入春秋书院学艺，一起看守藏经楼，恰逢外敌入侵，书院大乱。你家先生机巧，与我合谋，各自得了春秋书院《二十四章经》中的一章绝学。我得了《剑器第二章》，你家边先生得了《剑气十九章》，两门绝学同出一家，自有相通之处。”

杜先生抿了口茶，接过玉容儿手中几篇纸页，略一翻动，看到至‘指剑技巧篇’而止，顿时就眉头大皱：“不登大雅之堂。为何只有这前几篇？这也是你家先生交代的？”

白石倒也明白，他写出来的几篇没有涉及剑意篇，至登堂入室而止，都是些三脚猫的功夫，所以不登大雅之堂。正要说话，旁边玉容儿忽然接口说道：“主人昨日刚刚入住，就开始写了，写到下一篇的时候，笔杆炸裂，连带纸张也毁了，就……就……”正说着，见到白石与杜先生都是目光炯炯的望着他，顿时吓的发毛，浑身发软，再也接不下去了。

杜先生目光凌厉，扭头望着白石一眼，忽然说道：“你已经坚定了本心意念，甚至通了剑意，堪比阴山四秀，只是差了火候。用圣人的话讲：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。我看你已经立了心，也继承了圣人绝学，只差为生民立命。老边好运气，前几年说要**弟子，我还当他绝学未成，不好意思前来与我见面，所以才找了个借口，原来是确有其事，派你先来打我脸面。”

白石拿着茶盏的手抖了抖。所谓立心，就是坚定本心，要在这天地间做些什么，就如同白石的剑意‘问心’，与老七的剑意‘执着’。坚定了本心，然后去做，做的越大，领悟的越多，本心越发坚定，道行就能节节飙升。

儒家讲教化，道家讲超脱，都要坚定本心，才能坚定的去做，去修行。

所谓立命，就如同杜先生做了讼师，为人打官司，就是为生民立命。儒家弟子开府建牙，治理一方，也是为生民立命。功业做的越大，成就越高，直至成为中古诸子一般的圣人。

中古诸子教化天下万民，开辟蛮荒，教会人们种食五谷，知道礼仪，立下道德，著书立说，开通人们智慧，平定天下，成就了如今的大罗天朝，也成就了中古诸子。

儒家与道家的不同之处在于——天地不灭，道家不衰。换而言之，人道毁灭，儒家也就没有存在的必要了。所以说，儒家修行，为生民立命极为重要，修身，齐家，治国，平天