第一个是天，即天神，天界人，又称提婆族。天神也是要死的。天神临死时有五种症状：衣裳垢腻，头上花萎，身体臭秽，腋下汗出，不乐本座，这就是所谓的“天人五衰”，是天神最大的悲哀。”，

林枫可是见过帝释天（众神的领袖，原为雷雨神兼战神）、多闻天、持国天、增长天、广目天、大自在天、吉祥天等等共重天天神，而且他和他的家人都是天人天神。

他继续说道：“第二是龙，梵语称为那迦，是护卫佛法的有功之臣，专司兴云降雨。龙拥有大量的珠宝，是海里的富豪。

第三是夜叉，是梵文的音译，意译为“能啖鬼”、“捷疾鬼”、“勇健”、“轻捷”等。北方毗沙门天王即率领夜叉大将，护众生界。据书所述，夜叉与罗刹同时由大梵天的脚掌中生出，双方通常相互敌对。夜叉与罗刹不同，夜叉对人类持友善态度，因而被称为“真诚者”。其形象有时是为美貌健壮的青年，有时又是为腹部下垂的侏儒。

第四是乾闼婆，是香神或乐神。是侍奉帝释天而司奏伎乐之神。为少女形象，体态丰满，飘带飞扬，凌空飘荡，极为优美，敦煌莫高窟里的飞天壁画形象就是。乾闼婆是不吃酒肉，只寻香气作为滋养，身上发出香气的神，熟谙并揭示上天的奥秘和圣理，被视为太阳光焰的化身。他们为天神备制苏摩酒。他们又叫香音族。

第五阿修罗…”，

林枫对于阿修罗没多说。

他继续说道：“第六就是迦楼罗金翅鸟了，神话中是大神毗湿奴的坐骑。其形象为半人半鸟，生有鹰首、利爪和喙，身躯和四肢则与人无异。经中称为金翅鸟，妙翅鸟，顶颍鸟等，迦楼罗居住在四大洲的大树上，浑身金光闪闪。

平时靠捕食龙为食。迦楼罗饭量极大，每天要吃掉一条大龙王和五百条小龙。吃饱了就飞回树上睡觉，等他临终时，大龙小龙一起吐出毒焰，出于食品安全的考虑不能再吃。

饥肠辘辘的迦楼罗在天空上下翻飞七次之后，便落到金刚轮山顶上。这时他一生所吃的龙的毒素一起发作，迦楼罗也因此自焚而死，身体化为灰烬，只剩一颗心脏被火煅烧成为纯青琉璃色的宝珠，成为天神们喜爱的饰物。

第七是紧那罗，

也被称为歌神、歌乐神、音乐天。为人躯马首，或马躯人首，又说为人首鸟躯。紧那罗外形像人，但头顶长一角，人见人疑，故也称为疑人、疑神。紧那罗拥有美妙的歌喉，还善于舞蹈，是帝释天的执法乐神。紧那罗通常膝上安放横鼓或两个竖鼓，作击鼓演奏法乐之势。