置的时候,地球上还都是恐龙哪。”
“你指的是那种可怕的爬行蜥蜴类生物的骨头?”杰森说。
恐龙目前被人们视作十分恐怖的史前生物,而且对恐龙也没什么尊重,视其为进化的失败,否则怎么会消失?一些文献甚至将它们描绘成缓慢、笨拙的野兽。
李谕假装无奈道:“不知道它们是不是上帝造出来的。”
杰森感觉脑回路已经转不过来,CPU都要烧了,思考了半天,只能放弃继续追问,反而直截了当问道:“院士先生认为科学与宗教应当和平共处吗?”
李谕当即说道:“应当如此。”
杰森呼了一口气,好在李谕的态度没有让他感到难堪,“我会尽快禀告教宗,商讨如何进一步促进此事。希望您能理解,教廷肯定需要当今知名科学家们的表态,并继续进行更有力的沟通。”
李谕回道:“放心,我能理解。”
现在的教廷,真的早已开始苦思冥想怎么处理好科学与宗教的关系。
目前的状态只能说还好,到了后世,真的是科学说什么教廷就认什么。
DNA竟然可以测序?我认!
克隆?单行繁殖?行,我也认!
大爆炸理论?我……我还认!
反正各种完全颠覆神学的东西,从人的组成到世界的诞生,教廷照收不误,只求与科学和平共存。
不过教廷也没有完全躺平,不断在当世最出名的物理学家的著作里找“证据”。
早期的对象是爱因斯坦,后来最典型的可能就是霍金,神学家曾经赞扬他的《时间简史》“屡屡提及上帝,连正文的最后一个字也是上帝”,所以霍金被他们视为寻觅上帝的科学家。
不过《时间简史》太出名了,销量极高,真的翻开霍金的书,看到的则是:“只要宇宙有一个开端,我们就可以设想存在一个造物主。但是,如果宇宙确实是完全自足的,没有边界或边缘,它就既没有开端也没有终结——它就是存在。那么,还会有造物主存身之处吗?”
尽管霍金曾见了教皇,并且在书中屡屡提到上帝,甚至最后一个字都是上帝,但通读下来就知道,这只是一种比喻修辞的用法。
霍金所说的上帝实际上就是自然界。
从这个角度来看,宗教学者们不断援引爱因斯坦、霍金等有社会影响力的著名科学家关于宗教和上帝言论的事实本身,已经在客观上证明宗教已失去昔日至高无上的地位。
不过神学的衰退是大势所趋。