之处。就是没有过分的追求眼前利益。

不可否认，到一九八零年的时候，沙特在海湾地区依然算不上强国，甚至没有几家像样的工厂，在军事实力上更加无法跟北面的伊朗相比。但是沙特没有内部之忧，国王的统治基础极为牢固。

相比之下，巴列维在伊朗的统治就没有这么受欢迎了。

当然，这些都是经济上的问题，而伊朗的伊斯兰革命则是政治与宗教问题，而且更主要的是宗教问题。

从宗教层面上讲。伊斯兰革命的根源在阿以战争。

伊朗不是阿拉伯国家，因此在三次中东战争中，伊朗都是以sè列的支持者，巴列维甚至在三次访问以sè列。在第二次中东战争期间，巴列维还下令驻扎在两伊边境地区的伊朗军队进入战争状态。当时，巴列维公开宣布，如果阿拉伯军队攻入特拉维夫，伊朗军队就将进攻伊拉克。

可见，巴列维是以sè列的坚定支持者。

巴列维这么做，一是出于跟中国的同盟关系，二是希望通过支持以sè列来打击阿拉伯国家、从而达到其称霸中东的梦想。

问题是，巴列维的出发点是民族关系，而不是宗教关系。

显然，在中东与海外地区，宗教关系绝对不能忽略，在很多时候甚至超过了民族关系。

第三次中东战争期间，巴列维也积极支持以sè列。根据后来披露的资料，当时伊朗空军还派遣了部分飞行员前往以sè列，驾驶以sè列的战斗机参与战斗，而巴列维则私下里资助了以sè列二十亿华元。此外，巴列维还下令开放所有机场，以方便中国空军向以sè列空运战争物资。

显然，在巴列维主政时期，伊朗是以sè列的坚定盟友。

问题是，巴列维的亲以立场，并没有得到民众的支持。

虽然伊朗不是阿拉伯国家，与阿拉伯国家不属于同一个民族，但是伊朗与以sè列也不是同一个民族。更重要的是，伊朗与阿拉伯国家信奉同一个真珠，哪怕在教派上存在差别，而以sè列信奉的则是另外一个上帝。

也就是说，在关系上，伊朗至少与阿拉伯国家还有宗教上的共同点，与以sè列则没有任何共同点。

显然，伊朗民众更加支持信奉同一个真主的阿拉伯国家，而不是以sè列。

第三次中东战争之后，伊朗国内就因为国王支持以sè列而爆发过大规模动荡，而巴列维采取的应对措施是血腥镇压。

根据后来披露的资料，在持续了一个多月的动荡中，至少有数十万人丧