过完圣诞节顾祝同才启程前往迈阿密。(找小说素材就到 )

顾祝同没有宗教信仰准确的说没有明确的宗教信仰。在必要的时候他会向所有宗教的神祈祷。只是在顾祝同身边比如他的妻子就是一名虔诚的天主教徒而他的亲人中有很多都有明确的宗教信仰。有趣的是并非所有人都是天主教徒比如顾祝同的姐夫就是一名佛教徒而他的堂弟则是一名出家道士。可以说在顾祝同的大家庭里各种宗教的神都有信徒。

当然这也没有什么好奇怪的。

可以说这是中国一种很普遍的社会现象。

主要就是在中华mín zhǔ共和国成立之后被禁锢了千年的思想得到解放加跟随工业化一同到来的西方化让大开眼界的中国人如饥似渴的开始接受各种化也就连同接受了西方的宗教。显然这些外来化必然跟传统化发生冲突而最好的结果就是外来化与传统化融合。在这个融合的过程中自然会出现各种希奇古怪的事情比如丈夫在餐桌向真主祷告妻子却在感谢帝赐予全家人食物。更重要的是化融合需要时间至少是几十年。

事实当时在中国的大家庭中往往会有好几种宗教信仰。

也正是如此顾祝同才没有明确的宗教信仰。

这一点在中**人中非常常见。

在中**队里。有两种极端。一是要么有明确的宗教信仰二是要么没有、或者是没有明确宗教信仰。在军人中很少存在同时信仰两个帝的情况。显然顾祝同属于后者即没有明确的宗教信仰。

当然对顾祝同来说因为妻子的原因圣诞节依然是一个很重要的节rì。

在此期间顾祝同还收到了一份圣诞节礼物。

因为有不少军人是天主教徒、基督教徒与新教徒所以从一九四二年开始。中**方就会在圣诞节的时候给这些官兵发放一份礼物。当然信仰其他宗教的官兵也会在该宗教最重要的节rì收到军方发放的礼物。(找小说素材就到 )

顾祝同不是天主教徒。但是在他的个人档案中明确提到他的妻子是天主教徒。

礼物本身并不贵重但是足够让人感到高兴。

顾祝同记得非常清楚在攻占了瓦胡岛之后的那个圣诞节里很多官兵在收到礼物的时候都非常高兴。

只是圣诞节过去后顾祝同也得更亲人道别了。

战争还没有结束做为军人顾祝同必须跟温馨的家庭告别。只有在战火熄灭之后他才享受家庭的温暖。

奔波两天两夜。顾祝同来到了迈阿密。

事实这是他第