?大知闲闲，小知间间。

战争与格斗始终是解决男人之间冲突有且只有的最有效的方式。任何所谓和谐者的中庸言论与措施，发展到最后只会使本来简单的关系抑或局面变得复杂与不可控制。

正是从这种意义上面来讲，斩草除根是最为合理而应该广泛得以支持的。置于某种得饶人处且饶人与凡事留一线日后好相见的可悲宣传，于是乎平白的多出了许多弱智的君子报仇十年不晚的言论，极大的阻碍了社会伦理向前的发展。试想一个十年之后的后起仇人，间或的伺机报复，不断的寻求自己往后的某种疏忽而对自身做持之不懈的打击进而的想来做掉自己，是不是对自己当时处于绝对优势最大意义上的浪费；浪费即为犯罪。

处于强势地位国与国之间，这种战略意义层面上的输赢自然的被表现的鲜明与透彻。在这个虚幻的理想化人类世界里面，渴望正义与公平的声音从来只是从那些弱小的呐喊者里面卑微的传出，而更多的时候，那苟延残喘的呐喊声亦然的不会动摇强权者的意志和改变它们的行为，因为在生来便是弱肉强食的丛林体系里面，一切所有的可耻可鄙与可悲终究会被原谅，留待最后的必然是体现强权者的意志的声音抑或是表演舞台。

至于日本与中国，那些反日的与亲日的民众实在大可不必的组团哄骗业已奴化的两国民众，须不知不时的调动所谓的民族主义借以推翻弱肉强食的生存法则显得可笑与迂腐。在这个本身有着丛林法则的世界里面，任何一个稍微有点理性的人都能够清晰的认识到：弱者从来都不被同情。

假如稍微的读过历史，可以很明显的看出任何一个强大了的帝国或是民族在自己曾经强大的某个时候，都曾毫不掩饰的对其弱小的国家或是民族有过侵略或是奴役，试问，历史到底应该往回翻转多久才能明确出对与错、是与非呢？正是从这个意义上面来讲，国家与国家之间，从来没有是非对错之分，有的只会是利益与战争。

那么，仇恨到底需要多久才可以消逝，伤痛到底需要多久才可以被抚平？于无穷尽的时间长河里面，在特定的空间作用下，它自然可以很长也可以很短；究其最终，不过是当事者自身考量之后的选择放弃与否的抉择。

业已放缓的经济增速很自然的引起了有识之士的严重关切，在这个慵懒的冬日午后，陈洋也在几乎同一时刻对国家的股市做了深刻的研究。

后来，在那份熊熊燃烧的仇恨的怒火之下，他毅然决然的选择了参与其中；用他的话来说，假如一直领着那份吃不饱撑不死的