边看自然就会慢慢的恢复，但是某些地方的回复需要人助，否则太过度的破坏大自然，自然一样回复不了，可惜人的人数再增加大自然的破坏再增加，天灾随之而来，但是这是天灾还是人祸，大王你觉得呢!

政:人祸。

狂:是天灾亦是人祸，但是老子的书道德经，大王好好看如果你哪天对天灾人祸毫无办法，道德经会告诉你解决的办法，道德经里面有一段人法地，地法天，天法道，道法自然，这句话我的解释是以人民修改大地，以大地修改天气，以天气修改气候，以气候修改自然，这个可能懂一些，也可能什麽都不懂，不过不重要，至於道家的其他的思想，寡慾是指不要多想无用的思考(也就是少作白日梦)，居後不争是指不争权夺利，但是居後不争不能用来治国，因为真得不争天下大乱之时，则无人可救天下万民，大国与小国是指大国大治，小国小治，小国少民，民多国需变大，但是大国与小国并不重要，人民多寡也并不重要，重要的是国家不愧对人民，人民不思考造反就行了，国家大小永远不是平民决定的，所以居後不争与大国与小国不可用，否则到时候要清理留下来的麻烦，那就真烦恼了，因为大王你在之时无人敢反，你不在了因为大国与小国得到权力之人不敢造反吗?答案是不一定吧。(不然汉末三国之乱与唐末五代十国那些世家所拥有的权力思想是怎麽来的，还不是大国与小国来的，只是这需要时间)

政:我看狂你应该知道诸子百家怎麽用对吧!

狂:怎麽用在你，不在我，我能做的事情是尽人事而以，记住诸子百家可用，但是你的道路不在诸子百家里面，你需要自己开创。

政:那你的道路呢!

狂:也不在诸子百家里面，若在诸子百家里面，即便统一了六国到时候，因为只用一家的关系，造成国家动乱，天下皆想造反，那麽秦国的统一是统一吗?这句话是留给将来的人回答的。

政:那麽秦灭了六国，你会做什麽?

狂:拿完十二色夜明珠後，卸甲归田，国家之大事不关我事。

政:你还记得，十二色夜明珠给你的时候，我可以许愿的。

狂:你是可以许愿，但是有前提，就是我拿完以後，你必须再找到我许愿。

政:就那麽简单。

狂想了一下就说。

狂:大王，我退下伐楚了。

政:好。

狂离开前说一段话。

狂:天下之大，若真被帝王掌控，那麽叛乱就不会出现了，帝王也不过是个替