据书中记载，这些符文是可以治病扶伤的。

卷末引用《太上太一真一之经》，全是文言文。

陈硕真只能大概翻阅一下，看起来有些深奥。

匆匆翻阅一下，陈硕真便把经书合了起来。花姑见陈硕真一时半会儿也吸收不了，便嘱咐道:

“为师之所以把这套经书藏起来，就是为了等有缘人，今天你来了，那么你就是这套经书的主人了。我知道你刚开始看这些书会有些吃力，不着急，你先收起来，等日后有时间再慢慢研究。”

听到师父提醒，陈硕真这才慌忙把三本书原封不动地放进锦盒里，收藏起来。

见陈硕真收好了经书，花姑运动真气，伸出右手，一股真气瞬间传送到对面的石壁上。

石壁随着真气慢慢从两边向中间合拢，直到那个卦图形恢复原形。

如果不是亲眼所见，陈硕真怎么也不敢相信这个卦图竟然是两块石头合成的。陈硕真再次被花姑的超能力惊呆了。

“徒儿，把这个戴上。”

花姑递给陈硕真一个像吊坠一样的牌子。

陈硕真接过来一看，只见牌子正面写着“灵宝五符”，背面则是一个卦图，五个方位的格子里分别写着“金”、“木”、“水”、“火”、“土”，以及一些符号，下面则有小字注释：金符：金为阴（阳、柔、刚），水、木为阳（阴、刚、柔），相生、相克能相辅，刚柔结合能协和，刚柔结合，相控相补……金符生水符，水符生木符，木符生火符，火符生土符，土符生金符。

原来这就是灵宝五符啊，书上说佩带灵宝五符可以辟除邪气，陈硕真连忙谢过师父，把灵符戴在脖子上。

正式拜花姑为师之后，道观里便时常出现一白一黑两个身影，白色的当然是师父花姑，黑色的则是穿着全新黑色道服的陈硕真。

陈硕真没想到在遥远的古代，还能实现她的武侠梦，更没想到的是，能师从高人，练就一身绝世武功。

中华武术既讲究形体规范，又追求精神传意。

内与外、形与神相互联系，整体统一。

所谓内，指心、神、意等心志活动和气总的运行，而外，即指手眼身步等形体的活动。

道教与武术同源于中国的传统文化环境，因此，道教对武术的影响远远大于其他宗教，道教的宗教精神、理论和修炼方法也被融摄于武术文化之中。

道教武术以道教哲学及道教理论为指导，结合道教医学、内丹学、养生学的成果，将武术技击和健身术融为