产品，专供某国企，利润非常不错。不久之后，国企派人过来，要求将他同学叔叔的公司买下来，要是不同意，就停止采购该产品，他同学的叔叔被迫同意。

在最大的直辖市，某新西兰籍华裔夫妻在该地拥有一栋住宅，靠出租房屋收取租金，过着很不错的生活。结果当地政斧要对此地进行商业开发，给出的拆迁补偿少的可怜，根本就比不上此夫妻收取的租金。

这对夫妻不同意，甚至准备了汽油瓶来对抗拆迁队，结果没坚持多久，就被当地警方控制，一夜之间，父辈传下来的房屋被夷为平地。这对夫妻黯然神伤地离开生他养他的国家，远赴异域，发誓再也不会回国。

类似的事件很有很多，它们都有一个共同点，就是公权力的无限放大，公民的自由经商权、人身财产权利都得不到充分的保证。也就难怪本朝的亿万富翁们有了钱，最喜欢做的事情就是移民，一家老小连带家产，一分不剩全都搬到国外去。

孙泽生相信如果他肯把他掌握的专利拿出来，无论是要求到哪个国家定居，对方都不会拒绝。但是他并不愿意离开自己的国家，狗不嫌家贫，儿不嫌母丑，如果条件允许，他还是愿意在力所能及的范围内为自己的国家做点事情的。

当然，孙泽生也清楚一点，他掌握、了解的很多专利、科学技术，超过当代太多，随便哪一种都能够给他带来巨额的财富，外加轰动的社会效应，想不引人主意，实在是太难。如果再碰到几个类似于程先生的太|子|党，借着国家的大义或者家族的势力，朝他伸手，他想保全自己和家人，将会非常的艰难。

从内心深处来讲，他是不甘于平凡的，更不想白白为他人做嫁衣裳，尤其是那种仗着祖辈的余荫，打着为国为民的旗号，而为己谋私利的人，更是为他所不齿。他可不愿再做一次牺牲品了。

如此一来，如何能够让自己的才华有施展的机会，如何能够有效保全自己的知识、技术、科研成果，就是一个他不得不认真考量的问题了。

孙泽生感觉现在他就需要一个能够将各条道路，连接在一起的十字路口或者立交桥，能够让他拥有顺畅进入各条通天大道的机会。但是这个十字路口或者立交桥究竟在哪里，却不是短时间内能够找到的。

被他占据身体的孙泽生的家庭非常的普通，祖辈、父辈都是普通的工人，能够给他提供的帮助，基本上等于零。

就在这时，门外的走廊传来脚步声，随即停在了他所在病房的门口，敲门声紧跟着响了起来。

孙泽生还以为又是