灵，都是活的，金属材料也不例外，所以在炼制之前要将金属「杀死」。

这种金属被称为再生金属。

用再生金属炼制完成一件炼金物品之后，这个时候炼金物品就可以直接投入使用了。

但是这个时候的炼金物品还是一件死物。

所以要注入「活灵」。

将一个活生生的人的灵魂抽离出来，通过特殊的炼金方法保存在已经完成的炼金物品中，于是原本是一件死物的炼金物品就有了活灵。

are you serious?

顾北简直无法理解，先将金属杀死，然后再给他一个灵，这种操作步骤是为了什么？

为了多杀一个人？

将活生生的灵魂囚禁在一件炼金物品当中，这真的是人能干出来的事？

反正顾北做不出来……好吧，他也能。

不过只是对一些恶徒才行。

相比较而言，炼器师在这方面倒是没有什么特殊地方法。

就像炼金术中提到的那样，万物皆有生命。

炼器师会在法器铸炼完成的时候，用一些人血为法器进行一个小小的启灵仪式，至于这个灵魂什么时候能诞生，十年二十年一百年？又或者明天这个法器就多了一个器灵，都不在炼器师的考虑范围内。

有人能够好好蕴养自己的法器，那器灵诞生的自然就快，而如果法器的使用者只是将法器当做工具，那这个器灵还是不诞生为好。

另外，还有一个很严重的区别，是有关两者的炼制方法。

“你们一直都是用这种原始的方式进行炼金的吗？”

站在熊熊燃烧的熔炉面前，顾北感觉自己的喉咙里不知道卡了多少口老槽，吐也不是，不吐也不是。

元炁的包容性非常好，基本可以和这个世界上所有的物质相结合，这也是为什么炼器师从来都不挑材料的原因。

但是相应的，元炁的储存就变得十分困难。

因为无论使用什么材质的东西作为炁池的本体，元炁都会在一个很短的时间内和炁池本身融合在一起，然后又快速的逸散在空气中。

这对于顾北而言也是一个难解的题。

毕竟，法器的炼制都是不需要考虑元炁储存问题的，练炁士自己体内就有炁，那么法器的使用自然也不会缺少了炁。

而普通人因为体内没有炁，拿到法器之后就和一个普通物件没区别，还是扫帚还是扫帚，没法变成飞天摩托。

所以顾北也不太清楚有什么方法