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207.寻「道」(5 / 6)

个想法。

这些东西对于修行有好处,那如果让一个人一直这么生活,那他会不会感炁呢?

我问阳子居:“安居何处?”

阳子居道:“沛。”

“正好相伴同行。”

阳子居很高兴,与我结伴而行。

我们行至难水,乘船而渡。

我牵牛而先登,阳子居引马而后上。

我与同渡乘客谈笑融融;阳子居昂首挺胸,客人见到都给他让座,船主见到不仅亲自奉茶,还送上茶巾。

渡过难水之后,我们骑上牲口继续前行。

我叹了口气,道:“刚才看你神态,昂首挺胸,傲视旁人,唯己独尊,狂妄自大,不可教也。”

阳子居面带愧色,恳言道:“弟子习惯成自然,一定改之!”

“君子与人处,若冰释于水,与人共事,如童仆谦下;洁白无瑕而似含垢藏污,德性丰厚而似鄙俗平常”。

阳子居听后一改原来高傲的态度,变得不卑不亢起来。

我赞:“有进步!”

“人者,生于父母之身,立于天地之间,自然之物也。”

“贵己贱物则背自然,贵人贱己则违本性,等物齐观,物我一体,顺势而行,借势而止,言行自然,则合于道矣!”

说到这,阳子居如获至理,朝我深深一躬。

他不知道,我想让他用这种方式,尝试去贴近道,用这种取巧的方法,试图感炁。

不过,虽然我口口声声说这种顺其自然更贴近道,但其实连我自己都不知道「道」是什么。

它是真实存在的吗?

又或者是某种精神意志之类的东西?

它的存在代表着什么?

想着想着,我突然想起了当初那个火球。

我和尹喜都遇到过的火球。

它会是「道」吗?

我不清楚。

我曾以为「道」是一种规则,它即变化之本,不生不灭,无形无象,无始无终,无所不包,其大无外,其小无内,过而变之、亘古不变。

因一切事物非事物,不约而同,统一遵循某种东西,无有例外。

但后来我发觉我错了。

「道」远比我想的要更加深刻。

「道」是推动宇宙运行最根本的法则,是“天”的意识,它不受时空的限制。

意识又分为意和识,意是思考,是基于概念达成目的的过程;识是感受,就是诠释概念的过程。

人有意识,而天

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