来人不是别人，正是之前在钱塘省发掘越王陵墓的顾柏堂。

顾教授在得知了当今世界的机密之后。

整个人也是对考古这件事情更加的热爱。

自己年事已高，肯定不可能道前线区域迷雾生物作战。

但是自己如果能够凭借自己的考古本领为国家和人民作出贡献，那也不失为一件美事啊！

正在豫南省荣阳大学考古系开讲座的顾柏堂正巧就接到了豫南省文物司的电话。

毕竟像顾柏堂这样的古文大家就在豫南省境内。

能请到的话，必然对函谷关所发现的两卷竹简和帛书有更好的发现和认知！

顾柏堂就这样被请到了函谷关来。

顾柏堂带着陈茜赶到的时候，一群函谷关风景区工作人员和发现竹简帛书的古小呆正在观摩这三件古物。

当顾柏堂带上老花镜识别两卷竹简的时候。

整个人都傻了。

“这竹简……

看着字体与年份，应该是春秋时期的古物。

这内容……写的难道是《道德真经》和《太上感应篇》？？？

道，可道，非常道。名，可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门……”

当顾柏堂带着老花镜解读《道德真经》与《太上感应篇》的时候。

在座的所有人都呆住了。

“啊这……

《道德经》？

难道是道家祖师爷老子写的那本《道德经》？”

“卧槽，春秋时期的《道德经》？

难道是原本，如果真的是《道德经》的原本的话。

那可真的就牛逼了！

道家老子写的原本重现于世，整个世界都会为之而震惊吧？”

“不懂就问，《道德经》我听过，这《太上感应篇》又是什么东西？”

“《太上感应篇》也是道教经典。

大致内容好像是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善自利利他，强调承负法则，道经中系统的提出承负论的观点。

但我我听说这篇经典是在东汉的《太平经》中首次出现啊！

这分明是春秋古物，怎么会有太上感应篇呢？”

“……

没道理啊，我现在就在道馆修行。

为什么顾